《好事近·煙外倚危樓》的作者是誰?又該如何鑑賞呢?
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好事近·煙外倚危樓
蘇軾 〔宋代〕
煙外倚危樓,初見遠燈明滅。卻跨玉虹歸去、看洞天星月。
當時張範風流在,況一尊浮雪。莫問世間何事、與劍頭微吷。
我在雲煙之外憑靠高樓眺望,略見遠處燈光一亮一熄。向上跨越玉橋回到仙境去,看仙人居住洞天的星月。
當年漢張劭和範式情深誼篤流韻仍在,何況在乎那一杯美酒。不要過問政治大事和不值得一聽的微小言論。
創作背景
這首《好事近》作於宋神宗元豐三年(1080年)五月謫居黃州時。作者剛從破廟定惠院遷居臨皋亭。面對空曠的長江之夜,無限倜儻。從迷濛的燈光中產生神話般的聯想,作此詞以解脱之。
賞析
上片,即景抒情,寫自己的追求與願望。“煙外倚危樓,初見遠燈明滅”,寫自己面臨的處境;剛來一百多天的東坡,寄身於黃州的“煙外”“危樓”,人眼於京城的“遠燈明滅”:出路何在,安慰哪尋,緊接着兩句作了回答:“跨玉虹”到仙境去,“看洞天星月”。因為那裏有美好的山光水色,有志同道合的朋友,如同“星月”一般。這是東坡擺脱愁悶的傳統的妙方:在密州時,外任不悦,就想到“我欲乘風歸去”;幾年後被貶黃州,抑鬱不平,又想到“羽化而登仙”。作者借仙境解脱之法,反映了他一種無可奈何的心境。
下片,引用史典,交友為寄,表達出他看穿現實的超然的人生態度。“當時張範風流在,況一尊浮雪”,以史為鑑,尋找寄託。漢人張劭與範式的刎頸之交的風流韻事,於作者來説不正存在。徐君猷、陳季常、孟亨之、李公擇、楊世昌和王文甫兄弟等,不都是星月相伴、友誼長存。何況還有那珍貴的白酒作為媒體、作為沾合劑。“莫問世間何事,與劍頭微吷”,是作者此時此地世界觀、人生觀——對朋友乃至對世人的公然宣告:社會政治你不必過問,劍頭微映你不必聽從。你走你的路,讓他人去説吧。不過這裏要指出的是:作者並不是説“不要過問人世的事”,而是説不需要過問社會政治大事;東坡並不是説“不要過問聽不清的話”,而是説不需要過問那微不足道的事。事實上,東坡對民族、對黎民百姓之事,甚至連推廣秧馬技術的事他都過問;對重男輕女的陋習,他大聲呼喊,禁止溺嬰。最後兩句,言簡意賅,含意深長。
這首詞以描景與虛幻,現實與歷史相融會的筆調,塑造了一位孤獨縹緲不定,前途明滅無望,只有不問社會政治,羽化登仙,做張範式人物的隱士形象。文字洗煉,而寓意鮮明,是東坡運用幻想形式來隱示追求理想人生,富有特色的抒懷之作。
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