杜甫準備離蜀東行時告知李劍州,遂作《將赴荊南寄別李劍州》
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杜甫(712年2月12日~770年),字子美,自號少陵野老,唐代著名現實主義詩人,與李白合稱“李杜”。出生於河南鞏縣,原籍湖北襄陽。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別,杜甫與李白又合稱“大李杜”,杜甫也常被稱為“老杜”。杜甫的思想核心是仁政思想,他有“致君堯舜上,再使風俗淳”的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲並不顯赫,但後來聲名遠播,對中國文學和日本文學都產生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來,大多集於《杜工部集》。那麼下面小編就為大家帶來杜甫的《將赴荊南寄別李劍州》,一起來看看吧!
【內容】:
使君高義驅今古,寥落三年坐劍州。
但見文翁能化俗,焉知李廣未封侯?
路經灩澦雙蓬鬢,天入滄浪一釣舟。
戎馬相逢更何日?春風回首仲宣樓。
【賞析】:
此詩作於公元七六三年。從詩看,知李劍州當時任劍州刺史,是位有才能而未被朝廷重用的地方官。前一年,杜甫到過那裏,和他有交往。這年,杜甫曾經準備離蜀東行,寫了這詩寄給他。
律詩受到聲律和對仗的束縛,容易流於板滯平衍,萎弱拖沓,正如劉熙載所説:“聲諧語儷,往往易工而難化。”(《藝概。詩概》)而這首七律寫得縱橫排奡,轉掉自如,句句提得起,處處打得通,而在拿擲飛騰之中,又能見出精細的脈絡。
詩的前半篇寫李,熱情地歌頌了他“能化俗”的政績,為他的“未封侯”而鳴不平。詩從“高義”和“寥落”生髮出這兩層意思,使人對他那沉淪州郡的坎坷遭遇,更深為惋惜。“文翁”和“李廣”,用的是兩個典故。文翁政績流傳蜀中,用以比擬李之官劍州刺史;未封侯的李廣,則和李同姓。典故用得非常貼切,然而也僅僅貼切而已。可是在“文翁能化俗”的上面加上個“但見”,在“李廣未封侯”的上面加上個“焉知”,“但見”和“焉知”,一呼一應,一開一闔,運之以動盪之筆,精神頓出,有如畫龍點晴,立即破壁飛去。不僅如此,在歷史上,李度對自己屢立戰功而未得封侯,是時刻耿耿於懷,終身為恨事的。這裏卻推開來,説“焉知李廣未封侯”,這就改造了舊典,注入了新義,提高了詩的思想性。從這裏,可以看出杜甫是怎樣把七言歌行中縱橫揮斥的筆意,創造性地運用、融化於律體之中。在杜甫歌行裏象“但覺高歌有鬼神,焉知餓死填溝壑”(《醉時歌》)之類的句子,和這不正是波瀾莫二嗎?
下半篇敍身世之感,離別之情,境界更大,感慨更深。詩人完全從空際着筆,寫的是意想中的自己“將赴荊南”的情景。
“路經灩澦”,見瞿塘風濤之險惡:“天入滄浪”,見江漢煙波之浩渺。這是他赴荊南途中所經之地。在這裏,詩人並未訴説其遲暮飄零之感,而是以“一釣舟”和“滄浪”,“雙蓬鬢”和“灩澦”相對照,構成鮮明的形象,展示出一幅扁舟出峽圖。倘若説,這是詩中之畫,那麼借用杜甫自己的另外兩句詩,“親朋無一字,老病有孤舟”(《登岳陽樓》)來説明畫意,是頗為確切的了。
到了荊南以後又將怎樣呢?尾聯用“仲宣樓”輕輕點出。詩人清楚地意識到自己所處的時代和命運,即使到了那裏,也還是和當年避難荊州的王粲一樣,仍然作客依人,託身無所。而在此時,回望蜀中,懷念故人,想到兵戈阻隔,相見無期,那就會更加四顧蒼茫,百端交集了。
全詩由李寫到自己,再由自己的離別之情,一筆兜回到李,脈絡貫通,而起結轉折,關合無痕。杜甫這類的詩,往往劈空而來,一起既挺拔而又沉重,有籠罩全篇的氣勢。寫到第四句,似乎要説的話都已説完,可是到了五、六兩句,忽然又轉換一個新的意思,開出一個新的境界,噴薄出更為洶湧、更為壯闊的波瀾。然而它又不是一瀉無餘;收束處,總是盪漾縈迴,和篇首遙相照映,顯得氣固神完,而情韻不匱,耐人尋味。
作為杜甫七律風格的其本特徵,是他能在盡幅之中,運之以磅礴飛動的氣勢;而這磅礴飛動的氣勢,又是和精密平整的詩律水乳交融地結合在一起的。所以“工而能化”,“中律而不為律縛”。從這詩,便可窺見其一斑。
杜甫當時正途經驪山,遂作《自京赴奉先縣詠懷五百字》
李白當時正在遊覽秋後池州的清溪,遂作《清溪行》
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杜甫帶着家人離開成都草堂,乘舟東下,遂作《旅夜書懷》
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