唐代李山甫所作的《柳》,藴含內心難以排遣的苦悶
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李山甫,唐朝詩人,他的文筆雄健,名著一方,留下詩一卷。下面跟小編一起了解一下李山甫所作的《柳》吧。
世事幾度,人間悲涼。自古以來,小人物的悲哀,永遠飄浮在歷史的塵埃之上,沒有重量,沒有質量。因為大家都淹沒其中,所以大多選擇性無視,以為可以麻醉自己的本心,從而忘記一切。生存不易,偶爾歎息。
《柳》
【唐】李山甫
弱帶低垂可自由,傍他門户倚他樓。
金風不解相抬舉,露壓煙欺直到秋。
這首《柳》是組詩,共有十首,此處選擇其中一首欣賞。柳在古代詩歌作品中,具有比較突出的作用,因其諧音“留”,故多作為送別之時的象徵物,來指代別離雙方難捨難分的情感世界,著名的“灞橋折柳”就來源於此。
“弱帶低垂可自由,傍他門户倚他樓”,詩人觸目所見皆是柳樹,垂柳依依,柔順可欺,所以發出心悸之問:如此軟弱的樣子,除了作為附屬品依託着高門大户,或者背靠着華麗樓宇而存在,哪裏會有什麼真正的自由可言呢?
詩人筆下的柳樹的初始形象,就是這麼一幅弱不禁風的模樣。十分可笑的地方在於,緊接着“弱帶低垂”的背後,卻是一個大大的“自由”二字。然而,一個“可”字,卻又偏偏漏出了詩人內心底部的膽怯之意。這説明,所謂的“自由”,也必定是建立在一定的基礎之上的。
或許正是如此,下面一句中的“傍”和“倚”,就非常明顯地交代清楚了當下之柳的處境,無法獨立,依舊需要背靠着“門户”和“樓”這些背景。原來,前面的“自由”,只是一些可憐的想法,涉及到現實裏的情景,身體仍將會受到無法擺脱的牽絆和攀扯。
“金風不解相抬舉,露壓煙欺直到秋”,與柳樹這個階層相對應的,大抵也是一些常見之物品或浮世現象。詩人首先描寫了柳樹的生存環境,當然如上撰述那樣是惡劣的;在此則着筆於柳樹周邊所接觸的,比如“金風”,比如露和煙。這些事物,都是高人一等的存在。
無論是“金風”,又或者是“露”或“煙”,都脱離了自身的實體原型,化作為人類社會裏的種種形象。金風的高傲和不屑一顧,露或煙的欺壓和蠻橫無理,被詩人一一呈現在大家的面前,無不刻畫得栩栩如生,靈動逼真,且又意味深長,含藴十足。
可能是囿於現實,詩人無法能夠直抒胸臆,只好託物寄情,尋找一個看似尋常的事物,以此來向他人傳遞自己所要闡述的立場和觀點,思想與意志。從簡單的詩歌裏,無法明確知道詩人的地位如何,卻可以通過表面上的“欺”和“壓”二字,得知他當下的處境卻是堪憂的。
詩人把難以排遣的內心的苦悶,完全藉助吟詠植株“柳”表達出來,並以此抒發着壯志難逞,胸懷空置,意氣消沉的種種難堪境地。詩中所謂的“自由”對於詩人來説,更像是一個嘲諷,未曾給他帶來期盼中的希冀,反而成為一種堅實的桎梏。實際上,在現實生活裏,詩人是遭到他人所排斥,鬱郁不得志的。
在本詩中,詩人儘可能地壓抑着自己的情緒,在看似漠不關心的神情背後,如果仔細察看之後,就能夠清晰地發現幾乎每一句的字裏行間,都在向世人昭示着其本身所遭際着的生存困境。這裏營造出來的氛圍,態度是消極的,氣焰是懈怠的,無不讓人感受到一股沉重的哀怨之情,憤懣之意,令人歎惋。
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