韋莊《菩薩蠻·人人盡説江南好》:抒發了詩人飄泊難歸的愁苦之感
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韋莊(約公元836年-公元910年),字端己 。京兆郡杜陵縣(今陝西西安)人,晚唐詩人、詞人,五代時前蜀宰相。文昌右相韋待價七世孫、蘇州刺史韋應物四世孫。其律詩圓穩整贍、音調瀏亮,絕句情致深婉、包藴豐厚;其詞善用白描手法,詞風清麗。與温庭筠同為“花間派”代表作家,並稱“温韋”。所著長詩《秦婦吟》與《孔雀東南飛》《木蘭詩》並稱“樂府三絕”。有《浣花集》十卷,後人又輯《浣花詞》。 另有《菩薩蠻》五首為宋詞奠基之作。《全唐詩》錄其詩三百一十六首。那麼下面小編就為大家帶來韋莊的《菩薩蠻·人人盡説江南好》,一起來看看吧!
菩薩蠻·人人盡説江南好
韋莊〔唐代〕
人人盡説江南好,遊人只合江南老。春水碧於天,畫船聽雨眠。
壚邊人似月,皓腕凝霜雪。未老莫還鄉,還鄉須斷腸。
這首詩是《菩薩蠻五首》中的第二首,對第一首的迴應。難道主人公不願意回到家中嗎?可是自己求取功名不得,又怎能輕言回去呢?“人人盡説江南好。遊人只合江南老。”寫得多美!但這種美,不是靠意象的美而烘托,卻是靠濃摯的情感,而且是經過理性的浸潤後的濃摯的情感動人。江南之美,甲於天下,但寓居在此,逃避戰亂的人,又怎麼會有歸屬感?故這兩句是沉鬱的。“春水碧於天”是江南風景之美,江南水的碧綠,比天色的碧藍更美。“畫船聽雨 眠”是江南生活之美,在碧於天的江水上,卧在畫船之中聽那瀟瀟雨聲,這種生活和中原的戰亂比較起來,是何等的閒適自在。前二句的沉鬱,與後二句的空靈,就形成了難以言喻的藝術張力。
過片暗用卓文君之典。漢時蜀人司馬相如,與鉅富卓王孫之女卓文君私奔,因卓王孫宣佈與文君斷絕關係,司馬相如就令文君當壚,自己穿着短褲,在大街上洗滌酒器。所以“壚邊人似月。皓腕凝霜雪”,壚就是酒壚,壚邊人指的就是自己的妻子,也就是上一首中“綠窗人”。主人公何嘗不思念這位面如皎月、膚色賽霜雪的妻子?
最後兩句是抒情,抒發了想回故鄉勒欲歸不得的盤旋鬱結的苦衷。 這抒情體現了花間詞特點,雖直抒胸臆,卻又婉轉含蓄,饒有韻致。説“莫還鄉”實則正由於想到了還鄉。他沒有用“不”字,用的是有叮囑口吻的“莫”字,表現出了一種極深婉而沉痛的情意,你想還鄉,而現在沒有老,不能還鄉,表現了對故鄉欲歸不得的盤旋鬱結的苦衷。後面説“還鄉須斷腸”,這正是別人之所以敢跟你説“遊人只合江南老”的理由,因為你回到那瀰漫着戰亂烽火的故鄉,只會有斷腸的悲哀。講到這裏再回頭看“人人盡説江南好,遊人只合江南老”,就會明白陳廷焯為什麼讚美韋莊詞“似直而紆,似達而鬱”了。
這首詞描寫了江南水鄉的風光美和人物美,既表現了詩人對江南水鄉的依戀之情,也抒發了詩人飄泊難歸的愁苦之感。
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