關於曲高和寡有何歷史典故?這個典故旨在告誡人們什麼?
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典故這個名稱,由來已久。出自《後漢書.東平憲王蒼傳》:“親屈至尊,降禮下臣,每賜宴見,輒興席改容,中宮親拜,事過典故。”一指典制和掌故;二指詩文中引用的古代故事和有來歷的詞語;三指具有教育意義且大眾耳熟能詳的公認的人物、事件。那麼下面小編就為大家帶來關於曲高和寡的歷史典故,一起來看看吧!
【出處】(戰國·楚)宋玉《對楚王問》。
【釋義】曲調高雅,能跟着唱的人就少。比喻知音難得。也比喻説話、寫文章不通俗,能夠理解的人很少。
【歷史典故】
宋玉是戰國時楚國著名的文學家,他與唐勒、景差等人共同繼承和光大楚辭。雖然他的成就不及楚辭的創始人屈原,但在同時代人中,他的成就是最高的。他在楚襄王手下做事,由於文才出眾,遭到了許多人的妒忌,這些人不斷地在楚襄王面前説他的壞話。楚襄王本來不相信,但聽多了也就開始懷疑了。
有一次,楚襄王問他:“先生最近有行為失檢的地方嗎?為什麼有人對你有許多不好的議論呢?”宋玉據理力爭,清楚地向楚襄王表明了自己的立場。楚襄王聽了他的話,不禁疑惑地説:“你説的確實很有道理,但是為什麼會有那麼多人與你不和呢?”宋玉若無其事地回答:“請大王寬恕,聽我講個故事:最近,有位客人來到我們郢都唱歌。他開始唱的,是非常通俗的《下里》和《巴人》,城裏跟着他唱的有好幾千人;接着,他唱起了還算通俗的《陽阿》和《薤露》,城裏跟他唱的要比開始時少多了,但還 有好幾百人。後來他唱格調比較高雅的《陽春》和《白雪》,城裏跟他唱的只有幾十個人了;最後,他唱出格調高雅的商音、羽音,又雜以流利的徵音,城裏跟着唱的人更少了,只剩下幾個。由此可見,,唱的曲子格調越是高雅,能跟着唱的人就越少。聖人有奇偉的思想和表現,所以超出常人。一般人又怎能理解我的所作所為呢?”楚王聽後恍然大悟。
【成長心語】
高調必然難以合拍,因為“曲高”往往“和寡”,這把大尺子堅硬而沉重,就像一堵圍牆,外面的人要進來卻總是碰壁,他自己要出去也找不到出路。如果不合羣,即使是再有能力的人,也難以得到別人的擁護。至察者無朋,一味對別人苛刻、挑剔只能讓別人和自己合不來。真正有修養的人會以寬容、豁達的胸襟對待周圍的人,包括他們的失誤和缺點。容人就不要過於精明,給他人創造一個寬鬆的人際環境的同時,也給自己一個快樂的空間。
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