讓人不敢相信的明朝血腥文字獄:寫錯字就會死
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提起文字獄,很多人首先想到的是清朝的文字獄,尤其是康雍乾三朝,文字獄最盛,但是大家可能不知道,明朝其實也有文字獄,而且血腥程度不亞於清朝。
明初死於朱元璋刀下的文人多達數萬之眾,開創了自秦始皇以來歷代皇帝“文字獄”殺人之最。 明朝開國皇帝朱元璋,是一個貧苦出身的農家子弟。他從小當過放牛娃,做過賊,當過乞丐,做過和尚,後來參加紅巾軍造反起家當了皇帝。雖説在寺裏當和尚時,從佛經中生吞活剝認了幾個字,到底根基差,許多字認識模糊不清,當上皇帝后護短的自卑心理強,憑着權力胡亂殺了無數文人,造成了震驚明初的“文字獄”。 朱元璋殺人的理由很簡單,憑自己對事物的片面理解,憑個人的文化素養來讀臣下的奏摺,凡文字中有觸犯忌諱不合己意者,這些人就屬殺頭對象,所謂禁忌,其含義是非常廣的。 就拿同音宇説吧,一般都是音同義不同。然而,朱元璋不是這樣理解。凡是與自己身份有關的字和詞都是犯了禁忌。
翰林編修高啟作詩:“小犬隔牆空吠影,夜深宮禁有誰來?”被腰斬。
御史張尚禮作詩:“夢中正得君王寵,卻被黃鸝叫一聲!”下獄死。
僉事陳養浩作詩:“城南有安婦,夜夜哭征夫”,被投入水中溺死。
兗州知府盧熊把“兗”錯寫成“袞”,被明太祖視為不敬,斬。
中書詹希原給太學寫匾額,“門”字少最後一勾,被視為阻礙納賢,斬。
僧人一初作詩:“見説炎州進翠衣,羅網一日遍東西”“新筑西園小草堂,熱時無處可乘涼”被懷疑抨擊明太祖刑法太苛,斬。
僧人來複作詩:“金盤蘇合來殊域,...自慚無德頌陶唐”,“殊”字被視為“歹朱”並罵太祖“無德”,斬。
朱元璋私遊一寺,見壁上有詩“畢竟有收還有散,放寬些子也何妨?”大怒,將全寺僧人都殺了。
浙江府學教授林元亮作《謝增俸表》中有“作則垂憲”,“則”與“賊”同,被視為罵太祖起兵當過賊,斬。
北平府學訓導趙伯寧作《長壽表》中有“垂子孫而作則”,斬。
福州府學訓導林伯璟作《賀冬表》中有“儀則天下”,斬。
桂林府學訓導蔣質作《正旦賀表》中有“建中作則”,斬。
常州府學訓導蔣鎮作《正旦賀表》中有“睿性生智”,“生”與“僧”同,被視為罵太祖當過和尚,斬。
澧州學正孟清作《賀冬表》中有“聖德作則”,斬。
陳州府學訓導周冕作《萬壽表》中有“壽域千秋”,斬。(《朝野異聞錄》)
懷慶府學訓導呂睿作《謝賜馬錶》中有“遙瞻帝扉”,被視為“帝非”,斬。
祥符縣教諭賈翥作《正旦賀表》中有“取法象魏”,斬。
台州訓導林雲作《謝東宮賜宴箋》中有“體乾法坤,藻飾太平”,“法坤”與“發髡”同,“藻飾”與“早失”同,斬。
德安府學訓導吳憲作《賀立太孫表》中有“天下有道”,“道”與“盜”同,斬。
處州府學教授蘇伯衡,作表箋誤,下吏死。(《明史-蘇伯衡傳》卷285)
杭州教授徐一夔賀表中有“光天之下,天生聖人,為世作則”,太祖大怒,斬。
狀元張信訓導王子,引用杜甫詩“舍下荀穿壁”出題,被認為譏諷天朝,腰斬。(《皇明記略》)
不但大臣因文字橫遭不測,就連藩國朝鮮也不能逃脱,朝鮮國王李成旦進表箋,有犯上字樣,明太祖當即下令將進貢物品全部打回,還要朝鮮交出撰寫此文的鄭總。朝鮮恐懼,將鄭總押送至南京,太祖下令,發配雲南,仍令遼東都司不許高麗人通界,也不許商客貿易。(《國初事蹟》)
可見文字獄不僅僅是清朝才最血腥,明朝同樣,這其實暴露了統治者的弱點,説明這些是統治者害怕的,殊不知,防民之口甚於防川。文字獄只給這些統治者造成了罵名,並沒有改變什麼。
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