漢武帝是怎樣擊垮“太子黨”與地方侯王的?
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劉邦建立漢朝時,總結秦亡教訓,認為亡秦的一個重要原因就是沒搞分封。就像淳于越説的:“無輔拂,何以相救哉?”所以我得搞分封,萬一打起來了有人挺我。
他搞分封是分封同姓王,皇上的兄弟子侄叔伯,這些人可以封王。妹夫不行,舅舅不行,姨父也不行,因為是外姓。一筆寫不出兩個劉字來,所以劉肥封到山東做齊王,劉長封為淮南王。王國相當於一個郡那麼大,實際上跟割據沒有區別。王國的軍隊是自己招募,官吏自己委任,甚至可以鑄錢。那會兒的錢是銅錢,沒有防偽標誌,只要開出礦來就能做。你們王國有礦山,你就做吧,結果可能比中央還有錢。劉邦臨死的時候,讓大臣們斬白馬盟誓(馬是很珍貴的,何況白馬):“非劉氏而王者,天下共擊之。”劉邦説,姓劉的才能有邦,不姓劉的敢封王建邦,大夥兒羣毆他!
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劉邦活着的時候這事不顯,死了就麻煩了。吳王劉濞論輩分就是漢景帝的叔叔,爆發了吳楚七國之亂。當然漢景帝仨月就平定了,看着齊國軍隊挺多,但多是拿木頭棒子的烏合之眾,不如朝廷的正規軍,一下就給它滅了。但靠武力手段鎮壓並不能從根本上解決問題,到漢景帝的兒子漢武帝時,才徹底解決了這事兒。
在漢武帝時代,漢武帝頒佈了推恩令。主父偃給漢武帝建議:眾建諸侯而少其力。眾建,多建的意思,多封幾個諸侯,諸侯的力量就被平均掉了。具體操作原理,我來解釋一下。
中國古代的宗法制度是嫡長子繼承製。嫡長子就是正妻生的長子,可以立為太子,將來繼皇帝位。生個傻子怎麼辦?也一樣。立國立嫡,不立賢。隻立大的,不立能幹的。除了皇后生的長子立為太子之外,其他的孩子和庶子可以分封為王。港台的電視劇裏面有什麼大太子、二太子、三太子,扯吧!太子只能有一個,有那麼多太子還不相互掐?太子有一三五,皇帝就能有二四六。太子不是尊稱,並非皇上的兒子都是太子,否則在大學教書的都是教授。同理,諸王的正妻生的長子叫世子,將來繼承王位。其他的孩子可以封為侯,侯之後就變成老百姓了。你看劉備是中山靖王之後,大漢皇叔,但在街上編草鞋,皇叔怎麼慘到賣草鞋的份上了?就因為他的直系祖先不是嫡長子,沒繼承中山靖王的王位,被封為侯,侯完了就沒戲了,賣草鞋。
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漢武帝的意思就是,你嫡長子繼承了你爸爸的王位了,讓你弟弟賣鞋去,這多不合適。所以把你的王國分給你的這些弟弟,建立侯國,你做你的王,然後有幾個弟分幾塊地,讓你弟弟做侯。別忘了,侯國歸所在郡管轄,只能享衣食租税,無治民權,更無統兵權,因此王國越分越小,權力也被平均,這樣就沒能力對抗中央了。弟弟做了侯,對皇上感恩戴德,皇上給的侯,沒皇上我賣鞋去了,我怎麼會造反呢?漢武帝的推恩令讓諸侯王有苦説不出,王國突然分成了若干個小侯國,這就是“眾建諸侯而少其力”的操作原理。
推恩令頒佈後,皇上開始下刀子了,又出了酎金律。祭祀祖先時交來的黃金成色不足,就要酎金奪爵。祭祀祖先應該交24K的黃金,你們交18K的,對祖宗不敬還配當王侯?一百多個王侯的爵位就被撤了,已經分得那麼小了,本就無力反抗,這一撤一百多,剩下的都是乖寶寶。
然後頒佈附益之法,不許諸侯王結交賓客,限制諸侯王活動,只能享衣食租税,不得參與政事。楚王封在那兒,可以享受那兒的衣食租税,可以是那兒最大的財主,整個郡的財富都給你,但你不能干預朝政。
還有私出界罪。規定諸侯國王不經中央同意不得擅自離開封地,違者降為侯爵。甚至發展到明朝的時候,諸侯王不奉聖旨不許進京,隨便進京就是大逆不道。媽死了,回去奔喪,你哥不待見你,不讓你去,你就沒轍!清朝更神,王爺不奉聖旨不許出京,都在北京圈着。皇上不給你派差,你一輩子離不開北京城,想上雲南旅遊去,門兒都沒有,你到那兒造反怎麼辦?身為親王,看着是尊貴無比,也只能當宅男,膽戰心驚地跟坐牢沒什麼區別。
漢武帝的另一個法令——非正與亂妻妾位之律,就讓很多諸侯國被除國,變成了郡縣。
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漢律規定只有正妻的長子能立為世子,如果正妻不能生育,就要除國為郡。小老婆生的庶子再多,生個足球隊也不能繼承。誰敢以庶繼位,就是“非正”,貶為庶民。以庶充嫡,就叫“亂妻妾位”。這個法令和推恩令結合得很好,一邊給正妻有子的諸侯小孩推恩,一邊把正妻無子的諸侯小孩除名。有權的給你找個牽制,無權的一貶到底,導致所有的王國後來都被郡縣給包圍,想造反也沒轍。
這樣一來,漢武帝就把地方王國對中央的威脅扼殺在搖籃裏了。
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