歐陽修與范仲淹是什麼關係?范仲淹變法為何失敗
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范仲淹是北宋著名的政治家、思想家、軍事家和文學家,范仲淹的故事有很多。范仲淹家世不是很好,他父親早逝,母親改嫁,生活艱苦。但他卻樂觀向上,刻苦讀書。他年少時在應天府書院讀書的時候,晝攻夜讀,面對觀望皇帝的眾人,他沒有隨波逐流,只道:日後再見,也未必晚。從這裏就可以看出,他在年少時就已目光長遠。做官後的范仲淹不辭辛勞為民治堰,整治學風,深得百姓愛戴。范仲淹的故事中指出他官運鼎盛時期是他經晏殊推薦後任右司諫,上書言事無所畏懼,多次犯言直諫,被讒受貶,卻至死不悔,可謂“寧鳴而死,不默而生”。後來李元昊稱帝謀反,他平定叛亂,駐守邊陲立功,國家卻因邊防開支過於龐大而元氣大傷。他就認真總結提出改革,還得到了皇帝的允許。但改革損害了貴族官僚的利益,他們勾結在一起在皇帝面前説傅作義的壞話,致使范仲淹被貶為知州。被貶期間的范仲淹應滕子京邀約寫下《岳陽樓記》。
而范仲淹的故事中最令人感動的是那千古名句:先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。這兩句話是他一生追求的為人準則,是他憂國憂民思想的高度概括。公元1050年,范仲淹在徐州溘然長逝,享年六十四歲,范仲淹的故事至此終了。他一生憂國憂民,值得後世的人們尊敬與學習。
歐陽修,號醉翁、六一居士,北宋政治家、文學家,歐陽修的仕途並不是一帆風順的,在做滁州太守時寫下了千古名篇《醉翁亭記》,在其遠在京城之外時,寫下了不少名篇,流傳至今。那麼歐陽修與范仲淹是什麼關係呢?歐陽修參與范仲淹變法,受到牽連,被貶成為縣令,在此期間廣遊名山,寫下不少文章,也是北宋文學史上最早開創新一代文風的領袖,他所作散文語言簡潔凝練,卻又不失風骨,繼承和發展了韓愈的古文理論,在此基礎上革新,新的一種散文體應運而生。後人將歐陽修與韓愈、柳宗元、蘇軾合稱為“千古文章四大家”。歐陽修的成就不僅僅在文學上,他通曉史書,主持修撰《新唐書》,歐陽修用易懂的詞語,一改當時宋代文壇生僻難懂,空話滿篇的文風,使得大家都能讀懂這本書;歐陽修以翰林學士的身份主持進士考試,提倡平實的文風,招考了蘇軾兄弟,曾鞏等人,對北宋的文壇產生很大影響。
范仲淹也是北宋時期人,曾作“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的千古名句,為官清廉,剛正不阿,力主改革,卻屢遭奸人所害,數次被貶。64歲時病逝於滁州,著有《范文正公集》傳世。范仲淹雖然比歐陽修大18歲,但二人卻是忘年之交,他們政見一致,興趣相投,彼此欣賞,范仲淹仕途坎坷,幾次被貶之時,受到排擠壓迫的時候,歐陽修幾次仗義直言,為其抱打不平。兩人交情深厚,才情豪邁,同一時間寫下《岳陽樓記》和《醉翁亭記》兩篇著名散文,范仲淹病逝後,歐陽修悲痛難當,失去這一知己好友後,歐陽修的思想趨於保守。可見歐陽修與范仲淹的關係非同一般。
范仲淹變法是宋仁宗慶曆期間的改革。宋仁宗時期官僚體系龐大宂雜,行政效率很低,人民生活貧困,西夏和遼嚴重威脅了西部和北部邊疆地區,北宋處於內憂外患的非常時期。范仲淹變法就是著名的慶曆新政,歷時一年半,是北宋時期有名的軍事家、文學家、政治家范仲淹主持的,當時范仲淹正任職參知政事。最終范仲淹、韓琦、富弼、歐陽修等官員接連被貶黜,各項變革也被廢止。范仲淹變法最終以失敗結束,但是對後世的影響非常大,尤其為後來王安石變法提供了有效的啟示和借鑑。
范仲淹出身貧寒,父親在他兩歲的時候就去世了,母親改嫁。直到他三十歲才得知自己的真實出身,從此離家自立門户。他性格外柔內剛,心中既有遠大的抱負,又有不喜名利的正義,對於國家大事總是有勇敢諫言,並且在處理政務時有自己獨特的方法。范仲淹變法就是范仲淹憑藉他這遠大的抱負和獨特的處事方法,認真總結了自他從政二十八年來的改革思想,向朝廷呈上了變法的綱領,提出的改革主張約十餘項,如抑僥倖、均公田、擇官長等。宋仁宗指示他們“太平”的政治利益的一些新的內容。在慶曆新政失敗後,范仲淹先後被貶至鄧州、杭州、青州,皇佑四年(1052),他轉移到潁州(今安徽阜陽)、徐州,不幸病逝,終年64歲。
談到范仲淹死後諡號,就要先了解什麼是諡號。諡號是指人去世後,由後人給予其評價性的稱呼。其字數長度不一定,有的一兩個字,有的甚至二十來字,這要根據其官位而定。諡號最早出現在東亞古代國家,其國王、王子、大臣、皇后等有一定地位的人去世後,根據他們的生活故事和性格修養,評價其優劣,並給予其一個富有評判性質的稱號。此外,一些受中國文化深刻影響的鄰國也在使用,但並非每個古代王國都採用諡號。范仲淹死後諡號是文正,是在范仲淹死後由朝廷賜予的,這個諡號很好的反映了范仲淹的偉大功績和剛正不阿的形象。范仲淹不僅是北宋時期著名的政治家和帥領,也是一位傑出的作家和教育家。他領導的慶曆改革運動為後來王安石變法拉開了序幕,他制定的軍事制度和戰略措施的改善,使西部邊境得到長期的穩定。
他培養出大量的頂尖學者,為宋代學術的繁榮奠定了基礎,他倡導的先憂後樂的理論和崇高的理想以及仁人道德,是中國文明的光輝,朱熹稱他為史上天地間第一流人物。作為這樣一名胸懷大志、剛正不阿的文人名將,朝廷將范仲淹死後諡號定為“文正”恰到好處,“文”字體現了范仲淹“經天緯地”的才能文略以及勤學好問的優良品德,“正”字,巧妙地反映出他不慕名利、正氣凜然的氣質。
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