關羽和諸葛亮之間的矛盾是怎麼出現的 關羽為何看不起諸葛亮
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還不瞭解:關羽和諸葛亮的讀者,下面小編就為大家帶來詳細介紹,接着往下看吧~關羽明明領教了諸葛亮的指揮能力,為何仍舊看不起他?
三國亂世,劉備從一個“織蓆販履”的小人物,一路南征北戰,通過不懈努力終於建立了“蜀漢政權”;雖説劉備最終沒能一統中原,但能鼎足而立其實已經相當成功了,畢竟他沒背景,沒實力,屬於白手起家。如果依據《三國演義》的話,劉備的成功離不開關張趙和諸葛亮,可以説文有孔明,武有張趙。
但是“關羽”卻比較特殊,嚴格的説他應該歸屬到武將之列;但關羽自己卻總抱着本《春秋》,雖未舞文弄墨,實則行為皆以此書為準則。這就造成了一種貌似“畸形”的狀態,既有勇冠三軍的威武,卻又時時表現出一股文人氣質;最嚴重的後果是,直接導致了“關羽”和諸葛亮之間的矛盾升級。
從最初的“三顧茅廬”,關羽和諸葛亮之間的矛盾已經開始。行軍打仗,“軍師”的重要性已經從徐庶的表現得以證明;但是,檢驗“軍師”究竟有多少本事,還是要通過實戰來證明。可是“諸葛亮”卻是沒打仗就敢要職位的人,在關羽和張飛看來,孔明不僅是個道聽途説的“山野村夫”,更沒上過戰場經受考驗;一個沒有任何實戰經驗的人,又怎麼值得久經沙場的劉關張數次相請?
其二,表面上看,茅廬中的“諸葛亮”不過是個名不傳經傳的山野之人,既沒後台,也並非名揚四海;在那個講究出身的年代,關羽更相信眾人之口。對於道聽途説的經天緯地之才,關羽打心底瞧不起;但關羽卻沒有“張飛”的耿直,最終選擇了冷眼旁觀,這也是他讀多了《春秋》所致。既不相信“諸葛亮”,又不願惡語相加,悶在心底的怨恨更加可怕;這就導致關羽更對孔明產生了厭惡心理。
這大概就是關羽最初時瞧不起“諸葛亮”的原因。那麼問題來了,後來諸葛亮屢施妙計,關羽明明看在眼中,可為什麼還是對孔明心懷不滿呢?仍舊依照《三國演義》,其中二人的對話就能佐證關羽打心底瞧不起諸葛亮,當然還有華容道“義釋曹操”,以及之後擅自北伐,同樣是有力的證明;那就更別説諸葛亮説的“北拒曹操,東和孫權”,這話被關羽當成耳旁風了。
其實關羽仍舊看不起“諸葛亮”也可以解釋。首先關羽的“耿直”不同與張飛,在他眼中真正有本事的人就應該是徵殺四方,而且要人品出眾,諸如張遼和徐晃;這兩人雖是曹營敵將,但對於關羽來説,卻是為數不多的朋友。再看諸葛亮素以計謀致勝,又有哭死周瑜的案例,這在關羽看來其實是“反覆無常”的表現;俗語言“功高莫過救主,計毒莫過絕糧”,而諸葛亮卻偏偏又是“絕糧”高手,關羽更加看不起孔明;儘管“諸葛亮”用計屢有斬獲,但在關羽看來卻是有違春秋大義的“小人之舉”。
其次,孔明出山後的工作仍舊是坐鎮後方,雖説未在戰場上廝殺,卻在後方為蜀漢政權時時規劃着發展藍圖;這點關羽心中很清楚,但畢竟諸葛亮做的看不見,摸不着,因此才有了關羽質問孔明“我們都打仗,軍師你又幹什麼”。“關羽”追求的是春秋大義,那就是親身征戰與沙場之上,獲得了多少勝利,斬殺了多少敵將,這才是“實幹”;諸葛亮的“隆中對”在他看來不過是畫餅充飢,無用文人的紙上談兵罷了。
最後,關羽雖領教了諸葛亮的指揮能力,但他一生追求“大義”,對於孔明時常表面一套,背後一套實在做不來。可深究起來,論志向他沒有劉備的高遠,容不下爾虞我詐;但關羽又不像“張飛”活得瀟灑,有氣就罵,有喜就笑;關羽則是將自己的怨言和想法埋在心底。説直接點,關羽最看重的其實不是“中興大漢”,而是功勞簿上有自己的多少戰績,以及自己地位是不是第一。
這點在劉備封“五虎大將”時,關羽第一句就問“主公封我何職”就可證明;當然關羽問馬超他倆誰厲害,以及看不起黃忠等等事例,這些都可以看出他對“功名”的重視程度;關羽可以沒有富貴,但是名聲一定要鶴立雞羣。這點諸葛亮又觸碰到了他的底線,自從孔明加入劉備陣營之後,推行了一系列系統改革,這就導致關羽和劉備的關係疏遠,當年的“兄弟”在諸葛亮插足之後就變成了“君臣”;這一點也是關羽不喜歡諸葛亮的根本原因之一。
不僅如此,關羽的重“名聲”最終也導致了自己的殞命。東吳正是抓住了他這一人性弱點,由呂蒙寫信大肆恭維,後陸遜白衣過江;一番吹捧之後,關羽飄飄然放鬆了警惕,調走了荊州大部人馬來攻曹操。這才使東吳有機可乘,先奇襲荊州,又將其逼入死地;雲長之死雖可悲可歎,但依照《三國演義》其實屬於咎由自取。説來説起,關羽和諸葛亮之間的矛盾由來已久,孔明也深知其意;但為了蜀漢政權的穩定,無論何種情況下,諸葛亮對待關羽的態度仍舊是吹捧為主,這才能調用的動。
惋惜的是,縱然諸葛亮有經天緯地之才,仍舊無法彌補關羽的人格缺陷;説白了,這就是典型的文臣與武將之間的矛盾,無法調和必然折損其一,關羽的死並不意外。
諸葛亮看一眼就能看出魏延反骨 諸葛亮就看不起馬謖嗎
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