朱元璋殺功臣是因為性格原因?真的因為性格所以才嗜殺成性?
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很多人都不瞭解朱元璋殺功臣的事情,接下來跟着小編一起欣賞。
説起朱元璋,他不僅僅是明太祖,明朝的開國皇帝,同時在很多人心中都認為他是一個殺人狂。若是要以殺人的數量來衡量一位皇帝的話,朱元璋絕對是不在任何一位暴君之下的。他的濫殺固然有當時的社會矛盾和政治鬥爭的需要,也有着深刻的心理根源。
一、朱元璋性格的形成
朱元璋具有強烈的攻擊性格,“雄猜好殺,本其天性”。
按照弗洛伊德的理論,人是由“本我”、“自我”和“超我”三種精神本體組成的,“本我”是指人的各種本能衝動,包括性本能和攻擊本能。
人之所以區別動物,是因為人的“本我”受到“自我”的控制,但在朱元璋身上,自我對本我的控制並不有效。“本我”像匹馬,“自我”像是駕馭馬的騎手。他就是那匹被馬支配的騎手。
人的性格與其早期生活經驗有關。如果人在特定的階段,他的需要未能獲得適當的滿足,或者受過較大的挫折,都會導致性格異常發展。
朱元璋幼時經歷悲慘,對他性格的正常培養會造成一些阻礙。由於年少時的一些正常需要得不到滿足,朱元璋從小就體現出外向型攻擊性格。
吃牛的故事就很能反映老朱的這一性格。朱元璋在和夥伴放牛時肚子餓了,其他人都只能忍受,他卻打起牛的主意,帶着大家將牛殺死吃掉了。
這對於一個小孩來説是十分大膽的行動,其目的固然有解饞的因素,但深層動機是對地主的報復。
在皇覺寺當和尚掃佛殿時被神座絆了一跤,便把神像打了一頓。
在寺院裏,朱元璋常受其他和尚的欺負,他當時沒有反抗能力,只能把神像當作那些和尚的替代品進行攻擊。
這説明他在這一時期開始形成了強烈的攻擊慾望。一旦他的地位變化,獲得了權力,攻擊的對象往往會擴大化。
朱元璋作為一個雄才大略的軍事家和政治家,在打江山的過程中,他的理智戰勝了“本我”,就像騎手降伏了烈馬一樣,他的攻擊衝動是被有意控制的。
這對他來説是很壓抑的經歷,他當上皇帝后曾對李善長説:“朕起兵後,年二十七八,血氣方剛,軍士日眾,若不自省察,任情行事,誰能禁我?因思心為身之主帥,若一事不合禮,則百事俱廢,所以常自檢點。”
朱元璋抵制自我、導引本我,也受到了儒家理論的影響。在得天下與壓抑自我之間,朱元璋還是能分清輕重的。
在得天下的慾望的驅動下,朱元璋的超我迅速發展,他刻意用聖賢訓誡約束自己和部下,嚴禁部下亂殺百姓,掠奪民間財物,可以説他這樣做是帶着極強的目的性。
人不可能在任何時候都能抑制住自己的衝動,朱元璋也不例外,在建立大明後,他曾經下令禁酒,名將胡大海之子胡三舍犯禁,朱元璋便親手殺死胡三舍。
朱文正在江西荒淫不法,朱元璋將朱文下手下50餘人挑斷腳筋殺死。朱元璋這些做法,有滿足自己施虐心理的因素在裏面。
朱元璋喜歡折磨人,有一次歌妓跳舞不合他意,他居然命人將這些女人們的鼻尖都削去。沒有強烈的施虐心理的人,是做不出這樣的事的。
為了實現當皇帝的野心,極力壓抑和控制本我的衝動。
建立大明後,他開始放縱自己的情感,本能也隨之釋放,衝動越來越多,常莫名其妙地殺人。
朱元璋觀察太學時,見許多地方建造得侈費,立命將負責督造的工部官員活埋於太學觀禮台下。
詹希原是太學集賢門匾額的書寫者,就因為他寫的“門”字寫小了,朱元璋居然聯想到詹希原是有意閉塞賢路,説:
“吾方欲集賢,希原欲閉門塞吾賢路邪?”不由分説將詹希原殺死。
朱元璋嘴上説“治國之道,必先通言路”,但他的臣子們有不少因為直諫而被殺。
大臣周衡有一次諫阻了朱元璋,朱元璋當時沒有發作,但不久就借周衡回鄉探親遲歸一日的小錯,將周衡殺掉。
朱元璋對對酷刑也很感興趣,他曾對勸諫自己的張來碩用刀搗碎牙齒。又曾將大臣李飲冰的乳房割去,得到了極大的心理滿足。
二、朱元璋性格的攻擊性
洪武中後期,朱元璋對自己的衝動和慾望再也不加剋制,稍有不如意或者疑心。
便是殺人泄憤。這裏面固然有馬皇后逝世和太子朱標早亡給他帶來的悲痛,加劇了他的暴躁和乖戾,致使他“愈肆誅虐”。
另一方面朱元璋因為長期親自處理政事,以致神經衰弱,“中夜寢不安枕”,特別容易煩燥不安,神經過敏。
加上他對功臣們的不信任和猜忌,使得當時官員們上朝時,都要和妻子訣別,不知道能否活着回家。
朱元璋不但樂於殺人,還想把兒子朱標培養成和自己一樣的人。他曾“令人載屍骨滿輿當其前激發之”,正常的朱標幾乎嚇得暈死過去。
朱元璋創立了許多酷刑,殺人的手法不斷創新,甚至有將人皮完整剝下保存的愛好,這結變態的愛好讓他獲得了極大心理滿足。
朱元璋一生殺戮無數,受害者中很多是無辜的,只不過這些不幸的人符合朱元璋的迫害心理。
胡惟庸和藍玉之獄,誅殺達數萬人。固然有功臣們恃功自傲的原因,更主要的是老朱的猜忌心理。
朱元璋嘴上稱讚李世民“能駕馭羣臣,及大業既定,卒皆保全”。
可是面對大家一起浴血奮戰共同打下來的天下,他覺得這些功臣離皇權太近。
作為權力慾最強、猜忌心最大的皇帝,他不僅取消了宰相,還上演了最大規模的“狐兔死,走狗烹”的悲劇,“其殘忍實千古所未有”。
從最底層爬上來的朱元璋既自負又自卑。心理學證明越是自卑感強的人,越要極力維護自尊。
朱元璋讀書不多,雖然經過努力能做到“操筆成文章”,但他疑心特重,總是怕別人譏諷他寫得不好,一旦生疑,則暴虐的本性大發作。
南京人好做燈謎,一次朱元璋於上元夜微服觀燈,見一燈上畫一婦懷中抱一西瓜,便懷疑是暗譏馬皇后,“令軍士大戮京民,空其室”。
這種屠殺正是他自卑心理的一種反映,他君臨天下,最怕別人嘲笑出身低,所以他要極力維護自己的自尊,殺死所有敢看不起他的人,會令他的心理得到滿足和釋放。
朱元璋是個理想主義者,但他的理想政治模式很難在封建社會完全實現。
這種心理挫折也導致他心理的扭曲。朱元璋由一個貧苦農民的兒子成為一代開國君主,這種巨大的成功使他的自大心理嚴重膨脹。
他將自己的成功歸功於自己的天才,認為他是天選之子。
他曾説:“朕本田家子,未嘗從師指授,然讀書成文,釋然開悟,豈非天生聖天子耶?”
可是儘管朱元璋任勞任怨、殫精竭慮的處理國事,他想要的理想社會卻總是無法到來,這讓他有了深深的挫折感。
他脆弱的內心無法承受這種挫折感,所以他要把責任推給別人,推給手下的官員,而且通過殺人來固定這種責任,只有這樣他的心裏才會如釋重負,放下挫折感帶來的不自信和失敗的痛苦。
具有極端性格的人對挫折的承受能力很低,所以朱元璋用攻擊他人做為情緒性反應,用直接攻擊將憤怒情緒發泄到人身上。這也是他認為“不縱無窮之誅,震懾人心,清除民害,治從何來?”的根本原因。
三、朱元璋性格的影響
朱元璋的濫殺給明初的政治、經濟和社會造成的影響是多方面的。客觀的説,他打擊官僚地主的政策給平民百姓帶來了一些好處。經過朱元璋大規模地打擊,貪官污吏大大減少,地主階層有一定收斂,緩和了土地兼併的矛盾,減輕了農民的負擔,對社會恢復穩定,人民安居樂業及社會的發展有一定促進作用。
但是朱元璋的性格缺陷也給大明朝帶來了很多負面影響。
第一,大批讀書人被殺,使文學藝術、學術思想的發展受到抑制。蘇州歷來文風昌盛,但因為是張士誠故地,朱元璋對這些吳人,尤其是吳人中的讀書人非常嚴酷,江南士子飽受摧殘,“吳中四傑”高啟、楊基、張羽、徐賁,全被朱元璋殺光。文人的思想被嚴加鉗制,文學藝術和學術思想停滯不前,當時的讀書人只敢循規蹈矩的讀孔孟之書,對天下大勢無人敢評判。
第二,大殺功臣,特別是殺了許多能征慣戰的良將,削弱了政府軍事力量。
這些被殺害的軍事人才是從長期戰爭的檢驗和磨練中走來的,朱元璋讓“元功宿將相繼盡”,導致朱棣發動“靖難之役”時,中央政府沒有能勝任平叛的將領,讓李景隆這樣的紈袴子弟帶兵,使得政府軍節節敗退,最終帝座易主。
第三,朱元璋的濫殺也在某種程度上給經濟帶來損害。
朱元璋處理官員以嚴酷為主,又大搞株連蔓引,往往累及無辜。郭桓案“自六部左右侍郎下皆死。。。民中人之家大抵皆破”。
在這種不分青紅皂白的牽連下,富人階層受到過分打擊,對社會經濟發展帶來了負面影響。對社會發展也會產生了滯礙。
第四,官員殺得太多也使得許多優秀人才不願當官,即使當了官,也只會唯唯諾諾,畏首畏尾,很難創造性地開展工作。
個性決定了行為。明朝建立前,朱元璋還能剋制住自己,登上皇位後,他的本能衝破桎梏,心理嚴重變態。他的猜忌心理、自卑心理、挫折心理是三匹騎在他心中的馬。
朱元璋殺人之多、之酷,的君主,絕對不是一個心理正常的人能幹得出來的。
朱元璋殺功臣的原因並不是因為殘暴多疑
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