清朝皇帝為什麼老是説大清得天下最正這句話 這句話到底有什麼意義呢
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清朝皇帝為什麼老是説大清得天下最正,這是很多讀者都比較關心的問題,接下來就和各位讀者一起來了解,給大家一個參考。
我國古代封建社會的一個特點,是存在朝代更替這種現象。一個王朝覆滅的原因有很多,比如濫施暴政,吏治腐敗,又或者有外敵入侵,甚至是因為天災等。當一個王朝滅亡後,可能會出現短暫的割據形勢,但最終會出現一個新的大一統王朝,替代舊的朝代。
絕大多數新王朝的建立,本質上都是使用武力或者權謀從舊王朝手中奪取天下,但卻總要想辦法美化自己,來確保王朝統治的正當性。
比如曹丕從漢獻帝手中得天下,雖然是靠威逼利誘,但表面上是漢獻帝主動禪讓。又比如趙匡胤趁後周恭帝柴宗訓年幼篡奪江山,也自導自演了黃袍加身的戲碼,向世人顯示他當這個皇帝也是身不由己。
而明末女真部族入主中原,建立清朝後,對大清王朝的正當性問題也是非常重視。尤其是在清初,幾乎每一任皇帝都要反覆強調,大清得來的天下是正當的。
比如順治入關之初,就通過各種途徑宣傳大清王朝的正當性,這一點在後來修纂《順治實錄》時便有體現。在實錄的序言中,開篇便説“我國家受天眷命,統一萬邦,日月所照,血氣之屬。……自古得天下之正。未之有比也。”
又比如在康熙五十六年(1717年),康熙在乾清宮東暖閣召集諸皇子和滿朝文武,發佈了一道長諭旨,其中再次強調,“自古得天下之正,莫如我朝。”
而在乾隆四十三年(1778年),乾隆在一道諭旨中也自豪地説,“我朝得天下之正。實非漢、唐、宋、明所可比。”
清朝的皇帝們説自己得天下正,當然不能空有論點,而得拿出令人信服的論據來。我們知道,明末李自成帶兵攻入北京,崇禎皇帝在煤山上吊,宣告了明朝的終結。而此時鎮守山海關的吳三桂因為家室受辱,放清兵入關,才合力打敗李自成,奪取了天下。這便成為了清朝用以宣傳自己天下得來之正的一個重要依據。
康熙解釋説,後金剛剛建立時,努爾哈赤和皇太極只是想在明朝旁邊建立一個國家,從來沒有想過要侵犯大明。後來因為李自成攻破北京,崇禎自縊,八旗軍是受大明臣民的邀請,來打敗李自成為崇禎報仇。
後來雍正繼位,寫了一本《大義覺迷錄》,進一步給自己臉上貼金説,“明朝天下亡於流賊李自成之手,是強盜劫去家財。趕出明之主人者,李自成也。我朝驅逐流寇,應天順人而得天下,是乃捕治強盜,明罰敕法之天吏也。”
所以,雍正認為清朝對大明不但沒有“鼎革之嫌”,反而有“存恤之德”,為崇禎皇帝報了仇,是明朝的大恩人。
清朝的皇帝們,反反覆覆地聲明大清的統治多麼具有正當性,以至於傳到乾隆朝時還在這個問題上糾結,最主要的原因,就是清朝建立之初其統治一直很不穩固。
由於清朝是少數民族入主中原建立的王朝,受滿漢畛域之間的影響,加上清初剃髮令等政策的強硬推行,清朝的統治曾一度激起民間的反抗,南明政權和吳三桂等幾位漢族的藩王,都對清朝的統治形成了一定威脅。
為了儘可能平息百姓的不滿情緒,和爭取那些忠於明朝的民眾支持,清朝皇帝們便炮製出了上述理論,將自己塑造成為明朝雪恨,以及驅逐盜賊,拯救中原百姓的救世主,來證明大清王朝統治的合法性。
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