林沖休妻究竟是愛妻還是獻妻 我們應該怎麼看待林沖休妻
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很多人都不瞭解林沖休妻的事情,接下來跟着小編一起欣賞。
水滸,主要寫梁山一百零八將從上梁山到招安,從打遼國到徵方臘的事兒。因為人物多,所以作者無法細説這些好漢的故事,故而只寫了幾位主要角色,比如宋江、武松、魯智深、林沖、李逵等。
所謂“人紅是非多”,這話一點也不假。作為水滸為數不多的男主角之一,林沖武藝高強,命運悲劇,所以常被人們拿來討論。
近年來,關於林沖有這樣一個問題。
林沖被高俅所害,誤入白虎堂,被開封府府尹脊杖二十,刺配到滄州。臨走之前,林沖寫了一紙休書,休了妻子張氏。
於是有人批判林沖,説他無權休妻;也有人説林沖當眾休妻,是對妻子的羞辱,因為古代女人被休是很恥辱的事;還有人説,林沖表面是休妻,實際上是“獻妻”——就是説林沖要把妻子獻給高衙內。因為整個事件,就是由於高衙內看中並調戲林沖妻子而起,所以林沖想把妻子獻給高衙內,藉此希望高俅放過自己。
林沖寫休書,究竟是愛妻還是獻妻?該如何理解?接下來,我從三個方面,來就説説“林沖當眾休妻”之事。
第一方面:看林沖的為人。
林沖為人謹慎,輕易不肯惹事,但是在能力範圍內,他總會做一些力所能及的事,比如救濟人。這從以下三件事,就可以看出來。
其一,幫助李小二
林沖在東京做教頭時,曾遇到這樣一件事。一個叫李小二的店小二,不知道什麼原因,偷了店家的錢。店主人要把李小二送去官府,林沖很同情李小二,親自給店主人賠禮道歉,店主人這才放過李小二。林沖又資助李小二一些錢財,讓李小二去投奔人。
出錢出面地幫一個陌生人,足以看得出林沖是好人。
後來,林沖被髮配滄州,看守草料場時,碰巧又遇到了李小二。那個時候,李小二已經娶了媳婦,夫婦二人感激林沖當年的恩情,所以對林沖照料有加。也是因為李小二夫婦,林沖才知道陸謙又來害自己了。林沖去李小二酒店吃酒的時候,還會常常給李小二一些銀子。
其二,救濟犯人
林沖發配到滄州時,給了差撥和管營十五兩銀子,然後免去了殺威棒。其他犯人沒錢,就沒林沖這麼幸運了。
但是,從八十萬禁軍教頭,一下淪落為犯人的林沖很有同理心,他完全明白那些犯人的感受。所以,他也常常給其犯人一些銀子等。用書中話來説,就是“那滿營內囚徒,亦得林沖救濟”。
其三,饒恕董超薛霸
林沖被刺配滄州,押解他的人是董超和薛霸要打死林沖。關鍵時刻,魯智深及時出手,救了林沖。魯智深本想打死董超和薛霸,但是林沖阻止了他。
很多人認為林沖懦弱,説董超和薛霸要殺他,他竟然還不讓魯智深殺他們,實在太窩囊了。
實際上,董超和薛霸並非真正的殺人兇手,兩人也是被高俅所逼。董超一開始甚至是拒絕陸謙的,而薛霸則説,如果不做高俅完全可以整死自己,所以不得不殺林沖。打個比方,董超和薛霸不過是刀,真正的兇手是幕後的高俅。林沖完全知道這一點,所以才阻止魯智深。
從另一方面來説,林沖既然已經認罪,自然不想再出意外,何況林沖還心心念念着回家團聚。如果林沖真的殺了董超和薛霸,就會犯下死罪,那時候他想回去也不能了。
所以,林沖饒恕董超和薛霸後,高俅還是派人繼續害他。火燒草料場就是最好的證明,即便不能燒死林沖,也能讓林沖落個死罪。由此可見,高俅就是希望林沖死,或者判個死罪。
所以,不管從哪方面來説,林沖都不能殺董超和薛霸。
其實,書中作者也説過林沖是好人。
林沖踏着那瑞雪,迎着北風,飛也似奔到草場門口開了鎖,入內看時,只叫得苦。原來天理昭然,佑護善人義士。因這場大雪,救了林沖的性命。——《水滸傳》
從“善人義士”四個字,完全可以證明,在作者眼中,林沖就是個好人。注意,這句話是林沖寫了休書之後作者説的。
既然作者都説了林沖是“善人義士”,那麼,善良的林沖,可能會把妻子獻出去嗎?顯然不可能。如果那樣的話,林沖就絕對算不上“善人義士”了。
第二方面,林沖能否休妻。
有人説,林沖無權休妻,因為她妻子沒有“七出”之過。
所謂七出,就是無子、淫佚、不事姑舅、口舌、盜竊、妒忌、惡疾。林沖與妻子雖然結婚三年,沒有孩子,但是唐宋法律規定,女子必須到50歲無子,丈夫才可以休妻。49歲之前,女人還有生育能力,不代表不生孩子。
即便符合七出的條件,丈夫也不能輕易休妻,因為還有“三不去”。即:有所娶無所歸(無孃家可歸),不去;與更三年喪(為公婆守孝三年),不去;前貧賤後富貴(丈夫從窮到富),不去。
其實,小説之中不必一定要符合歷史,這一點從明清小説就能看出來。
《封神演義》中,馬氏嫁給了姜子牙後,姜子牙要帶着馬氏離開朝歌,但是馬氏不肯,就讓姜子牙寫一紙休書,姜子牙聽從大哥和嫂子的建議,最終寫了休書,馬氏也毫無眷戀,因為她可以憑着這份休書,繼續嫁人。
《金瓶梅》裏幾次提到過休書。第十一回,潘金蓮因為用吳月娘房裏的丫頭,心中怨恨,就問西門慶要休書,因為只有西門慶休了她,她才能嫁人;第五十七回,潘金蓮被吳月娘罵,也撒潑説等西門慶回來,就問他要休書。
《醒世姻緣傳》中,寄姐曾經怒罵狄希陳,説自己不該跟他過日子,並且讓狄希陳寫休書送到她家,以後兩人各奔前程。
《十二笑》中,巫晨因為對空氏(人名)迷戀,冷落了妻子邢氏。邢氏知道後,不怒反樂,還巴不得巫晨能夠寫休書,書中原話是“巴不得向巫晨新索一紙休書,便去脱舊換新鮮,又抱琵琶過別船了。”
《包公傳》中,鄭國材和徐淑雲從小被父母定下婚姻,但後來鄭國材父母雙亡,他又為了讀書變賣了田產。徐淑雲父親看鄭國材人窮,就想悔婚讓女兒改嫁,鄭國材知道後,也説願意寫休書。不過,徐淑雲倒是頗有志氣,説寧死不改嫁。
其實,在《水滸傳》裏也多次提到過休妻。
比如武大郎要留武松在家,潘金蓮因為被武松罵了一頓,所以很不爽,逼着武大郎寫休書給她。潘金蓮之所以要武大郎寫休書,就因為她有了休書後可以改嫁,所以書中説“武大哪裏敢再開口”。這一段,《金瓶梅》中同樣提到過。
王慶因為和童貫的乾女兒私通,被脊杖刺配。王慶的老丈人牛大户知道後,甚至花三十兩銀子,讓王慶主動休了自己女兒。牛大户的女兒沒有任何錯,只是不牛大户想因為王慶兒耽誤自己女兒一輩子幸福,所以才花錢買休書。
如果林沖寫了休書,就是對妻子的羞辱,那潘金蓮讓武大郎寫休書,難道是讓武大郎羞辱自己嗎?王慶的老丈人,難道花錢讓王慶來羞辱自己的女兒嗎?肯定不是,這根本不符合實際情況。
從上述這些例子可知,不管妻子有沒有錯,丈夫都可以寫休書。某些時候,妻子甚至主動求丈夫寫休書。休書並不意味着是羞辱妻子,相反,妻子得了休書後,還可以自由改嫁。
第三方面,説歷史上的休妻。
退一步來説,即便是按照歷史上來,林沖休妻也不是羞辱妻子,更不是要獻妻。
北宋理學家程頤曾説:餓死事小,失節事大。很多人據此認為,宋代女性地位低,不能改嫁等。
這種理解是錯誤的。程頤本人並不反對婦女改嫁,他有一個侄女成了寡婦,程父幫她再嫁。程頤因此盛讚父親“嫁遣孤女,必盡其力”,程頤説“餓死事小,失節事大”,主要是強調士大夫的氣節。
而且,程朱理學在兩宋時期並不是主流思想,那是元朝的事情了。
其實,古代女人被休,並不是很恥辱的事情。唐宋時期,夫妻離婚的證明也不是叫休書,而是叫“放妻書”。敦煌曾經出土過一些唐朝的“放妻書”,內容都很委婉客氣。有一份“趙宗敏謹立休放妻書”的唐朝放妻書,在網絡上很火。其實,這種放妻書並非一人所寫,而是唐宋時期,敦煌一帶很流行的民間休書樣本。
放妻書中的“放”,並不是放棄或者拋棄之意,而是放歸本宗,意思是讓女性回家,她們等於新人一樣,能夠自由嫁人。
説白了,所謂休妻就是夫妻離婚,只是在表述上仍叫“休妻”、“放妻”,這其實是男權社會的表現。
就歷史而言,宋代女性地位很高,不但可以改嫁,甚至可以休夫。事實上,縱觀歷朝歷代,宋代女性的地位可以説是最高了。他們不但可以休夫,甚至可以繼承父母財產,這是唐朝女性都沒有的權利。而且離婚之後,女性還可以帶走當初的嫁粧。
綜上可知,林沖寫休書不會羞辱妻子,妻子有了休書,也可以自由再嫁。
最後,我們再回到原著中。
林沖休妻時,丈人和圍觀者什麼反應?
書中説過,“張教頭那裏肯應承,眾鄰舍亦説行不得”。大家都是勸林沖別休妻,沒有人指責林沖休妻是羞辱了妻子。而且張教頭不僅不責怪林沖,還説把女兒接回家,等林沖回來讓他們完聚。
有人説,後文説過這樣的話。
一個應道:“……這番張教頭沒的推故。”……又一個道:“張教頭那廝,三回五次託人情去説:‘你的女婿沒了。’張教頭越不肯應承,因此衙內病患看看重了。”
這似乎是説,只要林沖死了,張教頭就能把女兒嫁給高衙內,所以高俅才加害林沖。
其實這不過是高俅自己想法,他以為林沖死了,林娘子沒了牽掛,就會嫁給高衙內,實際根本不是。後面也提到了,高衙內再次去威逼林沖妻子時,她自縊而死。張教頭最後是“憂疑而死”,他是擔心林沖的安危,懷疑林沖真的死了,因為一直沒有林沖的消息,而且來為高衙內説親的人也這麼説。
還有,林沖妻子之所以會哭倒在地,不是因為休書有羞辱性,而是因為她看到了休書,知道以後和林沖不再是夫妻了,傷心過度。側面證明,林沖和妻子的感情很好。
林沖結婚三年,和妻子都沒爭吵過,兩人感情足見真摯。一個愛妻子的人,怎麼可能會把妻子獻給一個卑鄙小人呢?
從今天的角度來看,我們也能理解。
試想:一個人剛結婚不久,結果老婆被別人調戲,他上去打架,因為傷人或者殺人而被判有期徒刑20年。如此,他會怎麼對自己的老婆呢?我知道有一種人,肯定會和老婆離婚,讓她重新找個好人家,哪怕妻子很傷心,哪怕妻子不同意,他也要離婚。是男人負心嗎?不是,他不是不喜歡老婆了,也不是他要把老婆讓給別人,而是因為他覺得自己這輩子毀了,所以不想老婆因為自己守活寡,耽誤青春和人生。
林沖當時的心裏,其實就是這樣,所以他幾次説怕耽誤娘子青春。
林沖雖然不是死刑,但是發配到滄州,路途遠,沒前程,關鍵是存亡不保,生死難料,因為高太尉很可能繼續加害於他。這種情況下,林沖怎麼辦呢?只能狠心休妻,讓妻子忘了自己,找個好人家。他當眾休妻,也是為了讓大家都知道這事兒,這樣林娘子才能夠再嫁。
林沖火併王倫,在山寨穩定後,還想着接回妻子和丈人。如果他當初是為了獻妻,難道後來還有臉去接老婆來嗎?林沖是這樣的人嗎?當然不是!
綜上可知:無論從哪一方面來説,林沖休妻都不是為了要獻給高衙內,他其實是為了妻子好,這是他愛妻子的表現。
我一直覺得,很多讀者是帶着有色眼鏡,或者是用先入為主的思想,去看水滸。很多人可能原著都沒看過,只是看了電視劇,就開始點評人物。一些人可能是受影響,覺得梁山108將裏沒多少好人,所以覺得他們做的事肯定也不好。
為此,有些人甚至對原文進行偏見解讀。作者説宋江忠義,有些人就覺得這是反話;作者説林沖是善人義士,很多人就選擇性忽視。這種看法,顯然不夠客觀。
參考資料:《水滸傳》《金瓶梅》《宋史》《醒世姻緣傳》等。
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