戰國初期的人才到底有多重視功名?
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戰國初期的人才到底有多重視功名?下面本站小編為大家帶來詳細的文章介紹。
為了滅掉自己的祖國,名將樂羊坐視自己的親生兒子被烹殺,甚至還當眾吃掉了一碗肉羹。《史記》、《韓非子》裏,都記載了這一令人難以置信、汗毛倒豎的事件。
戰國初期,魏文侯魏斯率先開展了涉及到政治、經濟、軍事等各個領域的系統性變革。其中,最具顛覆性意義的,就是國家管理與人才制度的轉變:剝奪無功貴族的爵位與封地,改為郡縣,由國君直接任命的職業官員進行管理;實行“食有勞而祿有功”,按照對國家的功勞、貢獻授予祿位、官職。
這是一次歷史性的舉動,“龍生龍、鳳生鳳”的貴族世襲制被打破,平民人才獲得了躋身權力中心的機遇。加上魏國本就經濟發達、條件優越,許多在本國發展受限的才俊紛紛湧到魏國,期待獲得一展所長、改變命運的機會。
當時的場景,頗有些像如今的“北漂、南漂”,許多人把父母、老婆、孩子留在老家,自己先行前往富庶繁華、機遇遍地的魏國奮鬥打拼,其中就有來自中山國的樂羊。
中山國是一個由白狄族建立的國家,在春秋時曾長期與晉國等諸侯交戰,一度被視為華夏諸國的心腹大患。春秋末期,中山武公建立都城,仿效中原諸侯的制度對國家進行了初步治理。
到了戰國期間,中山國仍屢屢襲擾身邊的趙、魏等國。為了消除這一現實威脅、擴充魏國的實力,魏文侯決定一勞永逸、攻滅中山。在挑選領軍統帥的時候,善於識人用人、有伯樂之稱的翟璜推薦了來自中山國、在魏國出仕的樂羊。
敞開胸懷、錄用各國人才,對魏文侯而言並不是問題。但就當他準備召見樂羊、親自任命的時候,有大臣提出了反對意見。
這位大臣提醒:“樂羊之子樂舒留在中山國,而且擔任了官員。如果把大軍交給樂羊指揮,萬一他們父子倆裏應外合、狼狽為奸,魏國豈不危在旦夕?”
但翟璜不以為然,他自信地説:“樂羊此人,極為注重功名。樂舒曾經替中山國君徵召樂羊當官,但樂羊不僅拒絕,甚至還勸兒子一起來魏國。最終他們父子倆分道揚鑣、各為其主。如今,假如我們能任命樂羊為大將,立功封爵的機會就在眼前,他一定不會顧念父子之情,定會死心塌地為我們滅中山。”
魏文侯對自己的國家極為自信,同時也高度信任翟璜的眼光與判斷。他隨即召見樂羊,任命其為魏軍主帥、攻打中山。
當時的魏國何其強大,中山國雖彪悍,但很快就難以抵擋。為了要挾樂羊,中山國君下令,把樂舒吊在城門前;但樂羊絲毫不為所動,他無視兒子的性命,反而下令更加兇猛地進攻。
中山國君惱羞成怒,為了報復無情無義的樂羊、嘗試打亂其方寸,他把樂舒煮成了肉羹,並且還派人給城外的樂羊送了一碗。
令所有人驚恐的是,在知道這碗肉羹來由的情況下,樂羊不僅沒有一絲傷心、憤怒情緒,甚至還坐在帳前,唏哩呼嚕地把它吃完。然後,他不動聲色地擦乾嘴巴,繼續率軍進攻,黔驢技窮的中山國都沒多久就被攻破、一舉被滅,魏國的疆域大幅擴張,實力得到進一步提升。
但是在戰後,樂羊的遭遇卻頗令人深思。
在論功行賞時,魏文侯遵守自己“食有勞而祿有功”的國法,給予樂羊重賞,還把靈壽作為封邑賜給了他;但在另一方面,他卻從此冷落、疏遠了樂羊,不再予以重用。
在解釋相關原因時,魏文侯説道:“一個人為了自己的功名利祿,連故國、兒子都不顧惜,這樣的人怎麼可能有忠誠度?我不會去親近這麼一個自私自利、冷酷無情的人!”
在《韓非子》中,對此有另一番描述。當樂羊食肉羹的消息傳到魏國時,魏文侯一度還挺感動,他得意地跟身邊的大臣堵師贊説:“樂羊以我故而食其子之肉。”但對方潑了一盆冷水:“他連自己的兒子都吃,還有誰是他不敢吃的呢?”這句話一下子警醒了魏文侯,於是他雖給予樂羊重賞但卻從此對其抱有疑心。
無論哪種説法,樂羊由於食子之肉而被冷落都是可以確定的,但這種為了功名而對至親冷酷無情的做法並非樂羊獨有。
另一位大名鼎鼎的軍事家、魏國大將吳起,當初曾在魯國服務;在爭奪抵抗齊軍統帥一職時,為了打消魯國君臣的疑慮,他親手殺掉了自己的妻子,只因她是齊國人。
由於這一行徑,吳起雖擊敗了齊軍,但卻被魯國勸退,只好來到魏國。當魏文侯物色進攻秦國的主帥時,向李悝詢問吳起的為人,得到了這樣的答案:“吳起貪圖功名、為人好色,但卻用兵如神。”
既然貪圖功名,那就好辦。魏文侯於是任命吳起為將,輕易地連續攻下五座秦國城池。同時,由於吳起不僅用兵水平一流,且待人公平、為人廉潔,深受將士們的擁護,魏文侯便任命其為西河郡守,常年活躍在對抗秦國的最前線。史書稱,吳起“大戰七十六、全勝六十四”,替魏國拓地千里,卓越的軍事才華令人歎為觀止。
至於魏文侯為什麼信任吳起、疏遠樂羊,也許在他眼裏,相對於沒有血緣關係的夫妻,樂羊無視父子至親的冷酷,屬實讓人難以接受。
而在後世看來,樂羊、吳起的案例在令人震驚、憤怒之餘,也透露出些許悲涼:被世卿世祿制排擠在頂級權力圈之外數百年,當打破階層束縛的機會出現後,平民英才們的渴望是多麼地急迫!任何制度,都應首先保全基本的人性,這才是文明的進步。
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