王旦是北宋的名臣,為何卻經常被僕人欺負呢?
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北宋名臣王旦胸襟寬廣,從來沒人見過他發脾氣。家中幾個僕人想試試宰相到底有沒有脾氣,就悄悄把鍋底灰放到肉湯當中。王旦什麼都沒説,就只吃白飯,沒動肉湯。後來,僕人又把鍋底灰放到米飯裏。他還是什麼也沒説,只是提出,今天不想吃米飯,改喝粥吧。
後來,家人告狀説廚子經常剋扣錢糧,每天一斤的定額最多隻能吃到半斤。出人意料的是,王旦就給家裏每個人都分配一斤半的肉,卻始終不肯揭穿廚子剋扣錢糧的過錯。
王旦不但對待吃飯這類事情不去追究,就算是家裏大門被拆了,也照樣不管不問。他家的大門壞了,管家做主,把全家的門都拆掉換成新的,並暫時在走廊邊開一個小門,以供出入。王旦進出府邸時,因為小門太矮,必須趴在馬鞍上才能勉強通過。但是直到工程結束、大門重開,王旦還是不置一詞。
類似這樣的事情很多。“不發人過”,成為王旦“宰相肚裏能撐船”的代名詞。
作為宰相,王旦經常思考國家大事,對家裏的生活瑣事,確實可能不關心,也懶得計較。就像古人所言:“大丈夫處世,當埽除天下,安事一屋乎?”相對而言,王旦對一些影響江山社稷的事情往往能據理力爭,從而成為真宗一朝的名臣。
但是,“一屋不掃,何以掃天下”?如果一國宰相連自己的家事都管理不好,又談什麼治理天下呢?王旦的所謂寬容,其實正是對過錯、甚至罪行的一種縱容。幾個僕人為什麼有膽量在宰相的飯菜裏放鍋底灰,原因不得而知,但正是由於王旦對肉羹中有鍋底灰的事保持沉默,才會有後來連飯中都被放入鍋底灰的事情發生。
此外,王旦明明知道廚子在剋扣伙食費,不但不説,反而增加家人的分配量,繼續默許廚子損公肥私。不知道那個廚子後來是因此而感動,不再剋扣了,還是依然故我,繼續保持每人扣半斤?或者變本加厲,由每人扣半斤,改成每人扣一斤?最有可能的是第三種。王旦對廚子的一再寬容,只能讓那些小人認為他孱弱、好欺負,從而變本加厲。
王旦的管家也懂得吃王旦,並且比廚子出手更狠。廚子不過是剋扣點伙食費,就算王旦家裏有100個公子小姐(僕人沒有資格享受一斤半肉的配給),一天下來也沒有多少錢。可是王旦家的大門壞了,本來不過是請個木匠敲打兩下,最多兩三貫錢的事,經管家一折騰,卻變成了涉及全家的大工程,估計花費的錢少則數百貫,多則上千貫。
王旦對這些事為什麼不聞不問,因為他“不發人過”,連僕人他都不想得罪。那麼對待下級,對待同僚,乃至對待領導,比如宋太宗、宋真宗,又會如何呢?
宋真宗想封禪泰山,擔心王旦不同意。畢竟連明君唐太宗都沒有封禪過泰山。他通過心腹王欽若等人在朝野上下製造了不少輿論,還特意派人去告訴王旦,希望王旦不要阻止,第二天又親自宴請王旦,之後以賜酒之名賞給他一罈珍珠。很明顯,宋真宗想用恩寵和賞賜來堵住王旦的嘴。
這一招果然奏效。在朝堂上,一向表現很謹慎、很剛正的王旦不但沒有反對封禪,他還當了封禪的總司儀。王旦如此,一方面固然是宋真宗恩威並施,作為下屬不得不遵從領導的意願,但從另一個方面看,這也是王旦從來都外表寬容敦厚,內心不敢得罪人,一貫縱容過錯的結果。他固然很有度量,但卻愧對宰相之名。幸好宋真宗後期比較太平,這樣不講原則的宰相才不至於禍國。
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