醫聖張仲景出生
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【歷史上的今天】150年3月4日東漢醫聖張仲景出生
張仲景,河南南陽人,東漢後期醫學家。生於公元150年3月4日(農曆150年正月十八日,距今已1870年),於公元219年溘然長逝,享年69歲。他出生於一個沒落的官僚家庭,其父張宗漢曾在朝為官。由於家庭條件的特殊,於是他從小就接觸了許多典籍。他從史書上看到了扁鵲望診齊桓公的故事後,對扁鵲產生了敬佩之情,也為他後來成為一代名醫奠定了基礎。
他從小嗜好醫學,“博通羣書,潛樂道術。”當他十歲時,就已讀了許多書,特別是有關醫學的書。他的同鄉何顒賞識他的才智和特長,曾經對他説:“君用思精而韻不高,後將為良醫”(《何顒別傳》)。後來,張仲景果真成了良醫,被人稱為“醫中之聖,方中之祖。”這固然和他“用思精”有關,但主要是他熱愛醫藥專業,善於“勤求古訓,博採眾方”的結果。
年輕時曾跟同郡張伯祖學醫。經過多年的刻苦鑽研和臨牀實踐,醫名大振,成為中國醫學史上一位傑出的醫學家。
他是處在動亂的東漢末年,連年混戰,“民棄農業”,都市田莊多成荒野,人民顛沛流離,飢寒困頓。各地連續爆發瘟疫,尤其是洛陽、南陽、會稽(紹興)疫情嚴重,“家家有殭屍之痛,室室有號泣之哀;”張仲景的家族也不例外。對這種悲痛的慘景,張仲景目擊心傷。
據載自漢獻帝建安元年(公元196年)起,十年內有三分之二的人死於傳染病,其中傷寒病佔百分之七十。“感往昔之論喪,傷橫夭之莫救”(《傷寒論》自序)。於是,他發憤研究醫學,立志做個能解脱人民疾苦的醫生。“ 上以療君親之疾,下以救貧賤之厄,中以保身長全,以養其生”(《傷寒論》自序)。
當時,在他的宗族中有個人叫張伯祖,是個極有聲望的醫生。張仲景為了學習醫學,就去拜他做老師。張伯祖見他聰明好學,又有刻苦鑽研的精神,就把自己的醫學知識和醫術,毫無保留地傳授給他,而張仲景竟盡得其傳。何顒在《襄陽府志》一書中曾讚歎説:“仲景之術,精於伯祖”。
《傷寒雜病論》序中有這樣一段話:“上以療君親之疾,下以救貧賤之厄,中以保生長全,以養其身”,表現了仲景作為醫學大家的仁心仁德,後人尊稱他為“醫宗之聖”。醫聖——張仲景(20張)
張仲景故里位於南陽郡涅陽人(今河南省鄧州市穰東鎮),天賦聰穎,勤奮好學,少年時學醫於同郡張伯祖,盡得其傳。
張仲景是什麼人?他為什麼沒出現在正史中
張羨和張仲景到底是什麼關係?他們是同一個人嗎?
醫生一詞最早出現在唐朝 那麼唐之前的醫生都叫什麼
張景嶽有着哪些醫學著作?都分別講述了什麼醫學理論
傷寒學派:古代醫學流派,尊張仲景傷寒之説者自成一大派
歷史上的文聖、武聖、謀聖、醫聖、酒聖這五人分別是誰?
張仲景是哪個朝代的人
張仲景不僅是著名的醫學家,還是個“預言家”?
東漢名人簡介:華佗,與董奉、張仲景並稱為“建安三神醫”
名醫張仲景曾治好老人抑鬱病 使用“情志療法”
張仲景是誰
張仲景被稱為什麼 張仲景的稱號
張仲景把辣椒和羊肉做成餃子給病人吃?
醫聖是指誰?
三國時期東吳名醫董奉簡介:與華佗、張仲景並稱為“建安三神醫”
醫聖張仲景醫品介紹 醫聖張仲景如何求學
東漢名人簡介:張仲景,寫出了傳世鉅著《傷寒雜病論》
張仲景是東漢時期的名醫,他對後世到底有哪些貢獻?
“醫聖”張仲景為什麼沒在《後漢書》《三國志》中留有記載?
董奉的醫術有何高明之處?為何能與華佗、張仲景並稱“建安三神醫”?
董奉:與華佗、張仲景並稱為“建安三神醫”
華佗去世後,曹操怎麼不找張仲景治病?
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