西楚霸王項羽為什麼不用韓信 韓信胯下之辱故事
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韓信領兵打仗的本事,相信大家都很清楚。也正是因此,讓很多人感到奇怪,項羽為什麼不用韓信?雖然項羽本身的能力很強,但是在那時的社會現狀下,有一個韓信這樣的幫手難道不是更好嗎?
項羽畫像
項羽最後死在韓信的逼迫下讓無數欣賞項羽的人為他惋惜,同時感到好奇項羽為什麼不用韓信。倘若項羽當初能夠重用韓信,那麼就不但不會被韓信逼死,還能得到一個能征善戰的大將。如果得到了韓信,也許得到天下的人就是項羽了,根本不會有劉邦什麼事了。
其實項羽不用韓信的原因其實有很多。第一,韓信是一個頗能隱忍的人,而項羽自小就輕而易舉地得到一切,所以養成了他驕傲自負的性格。這樣的項羽是最看不起會鑽人胯下的韓信這種人的。項羽本身連看都看不起韓信,又怎麼可能會重用韓信呢?
第二,項羽自己的本領很大,從前攻無不克的戰績讓他無比的自信和自負。在他眼中,除了自己之外的人,不論是能力還是忠誠,都是不被項羽信任和看重的,而亞父范增就是最好的例子。在這樣自負的項羽旁邊説要給他出謀劃策,對項羽而言簡直就是一個玩笑,所以他怎麼可能會重用韓信呢!
從這兩點可以看到,項羽和韓信其實是不可並立的存在,這兩人相處必然會有一方式微。最初時是韓信在項羽軍中默默無聞,後來是韓信在劉邦軍中將項羽逼得自盡身亡。
韓信胯下之辱故事解讀
韓信還過是白丁的時候,家境貧困,淮陰地區就有一個屠夫想要羞辱他,彰顯自己的本事。之後就成了我們常談的飯後談資,其實胯下之辱,對韓信來説意義重大,後人對其的説法也是各不相同。
忍辱負重的韓信
假如是明事理的人,在看到屠夫的話説出口之後,就已經是在侮辱韓信,不管韓信採取何種措施,屠夫的本意已經做到。並且鑽只不過是一種形式,用來加深對韓信的羞辱,韓信鑽過胯下之後,其實是把這個羞辱實體化。並讓那些找事的無賴牙口無言,找不到何種藉口來羞辱韓信,韓信此舉真是神來之筆,並且把旁觀的同情心激發出來,假如無賴還要愈加羞辱,那麼後果可想而知,比較自找倒黴。這是其中的一種看法。
第二種説法就有點偏激了,認為當時社會早已混亂不堪,各地諸侯起義,欲推翻暴秦的統治。可想而知,連當時的統治者都敢推翻,韓信並沒有殺掉這個無賴,行事這般畏縮,認為不是大丈夫所做之事,怪不得項羽不會重用他。
第三種的説法就有點取巧,把韓信比做成黛玉,韓信看不起這些無賴,何必跟他們一般見識,反而降低了自己的身份。假如我因此而生氣,豈不降低了自己的身份。因此韓信心裏並沒有生氣,更加談不上受辱。對他來説,鑽個胯下,只不過是躲避這些惡少的煩擾。
第四種的説法是可信度最高的,讚揚韓信忍辱負重,就是想憑藉有用之軀,做一些有意義的事情,為了聲名遠揚。
以上四種説法,我更偏向於第四種。
韓信的性格是什麼樣的
觀其一個人,我們可以從他的性格出發,從某種角度上説,性格的好壞就決定了一個人的一生有何作為。其實剝開其光輝的事蹟,就如同凡人一樣,就是由一點點細枝末節所決定。
圖片來源於網絡
韓信的性格特點裏,自信肯定是其中之一。他先後在兩個楚漢效力,但都得不到重用,逃了兩次,結果是被蕭何所追回來,才得到了劉邦的重用。如果不是他對自己的自信,就會隨遇而安,主子沒有重用自己,也無所謂,只要在亂世中存活下來,也就可以。但正是對自我能力的強大自信,他覺得自己能夠擔當此重任,才會有懷才不遇之感。但是自信過頭,那就自負,韓信曾説過:“生乃與樊噲等為伍。”他是非常看不起樊噲等人,覺得他們是有勇無謀,跟自己沒法比,才導致眾臣對他的偏執,到死也沒有替他求過一次情。
第二點是政治上的天真幼稚,自認為自己的功勞很高,君主會重用自己,但沒想到等來的卻是君主的猜忌。
第三點是知恩圖報,不會在乎過去,而斤斤計較。誰都知道他在分封為楚王之後,迴歸楚地,找到曾經給自己伙食的漂母,予以千金。給那個半途而廢的南昌亭長,予以百錢。甚至是找到那個惡少,很多人肯定都會覺得韓信會殺之泄憤,但是韓信出乎意料,不但沒殺他,反而助他做官。可見韓信本人的胸襟是極為開闊,很有肚量。
第四點是他沒有野心。在蒯通多次的慫恿之下,他都無動於衷,覺得自己如今的一切,都是劉邦所賜予的,得報答知遇之恩。並且他只是想做一個臣子,而無謀反做君主之心。
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