北宋正式的音樂機構之一:大晟府
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北宋崇寧年間(1102—1106 年),宋徽宗為了創制和發展新的雅樂,於崇寧初年設置專門機構討論雅樂、翻新舊樂,這一機構美其名曰“大晟”,大晟府由此誕生。
大晟府是北宋正式的音樂機構之一,由大晟府創制的樂曲也被稱為大晟樂。
宣和二年(公元1120年),大晟府完成使命,退出歷史舞台,大晟府雖然只有15年的歷史,但它的出現對北宋音樂文學的發展起到了重要的作用。
大晟府於崇寧四年(1105 年)建立之後,就取代了太常寺,成為宋朝管理音樂事務的最高行政機構,從崇寧四年一直到宣和二年的大部分時間裏,大晟府一直是朝廷管理和組織音樂事務的核心機構。
演奏雅樂是大晟府的重要職責之一。文獻資料載:“大晟展宮架樂於橫街南,太常設太子冠席東階上、東宮官位於後,設褥位,陳服於席南,東領北上。”
由此可見,大晟府建成立之後,一直擔負着大朝會和郊廟祭典中的雅樂演奏活動的任務。
製作樂章是大晟府的另外一項重要職責。大晟府會定期組織音樂家討論律呂、研製樂曲,大晟府中人才聚集,經常一起討論、研究,研製出很多新的曲目,繁榮了詞曲的創作。
大晟府的成立不僅促進了宋代音樂文化的發展,也對北宋的宋詞產生了很大的影響。彼時的大晟府吸引了大批優秀詞人成為樂官,使大晟府成為北宋音樂文學創作的重要陣地。
大晟府中有一批善於填詞、精通音樂的藝術家,像大詞人晁衝之、万俟詠、周邦彥、田為等著名詞人相繼加入大晟府,他們積極投身於宮廷音樂的詞曲創作中,這些詞人也被後世稱為“大晟詞人”。
其中,大詞人周邦彥,是大晟詞派中的集大成者,周邦彥入駐大晟府也標誌着大晟詞文化在宋代發展到了一個頂峯,大晟府也由此成為北宋時末期的詞樂創作中心。
除了演奏雅樂和製作樂章外,大晟府還擔負着蒐集詞調的職能和任務。大晟府成立伊始,就蒐集到了六十家八十四個詞調,後來這一數字增加至二百多個,這些詞調常常被用在外交活動當中,有時被贈予其他友邦。同時大晟府也承擔着為他國培訓樂工的職能,並承擔着為當時的其他音樂機構培訓音樂人才的職能。
同時,大晟府還負責宮廷歌舞和娛樂,對宋代音樂文化產生了深遠持久的影響。大晟府使得宋朝宮廷雅樂演出使用的樂器種類增加,雅樂中使用的各種樂器更加完善,使得樂律制度統一與和諧完美,產生了完善的制樂方法,演出形式也更加豐富多樣。
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