作為俠客的李白是怎樣的?任俠是他生活的重要組成部分
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李白的文采斐然,他還特別喜歡劍術,任俠是他平生重要追求之一。下面小編給大家帶來了相關內容,和大家一起分享。
在中國歷史上,“任俠”精神在戰國時期開始發揚,兩漢也曾經一度流行。而在唐代社會,特別是初唐和盛唐時期,任俠成為了一種時尚,無論是皇室宗親、公卿大臣,還是貴族子弟、文人墨客,許多人都有過任俠的經歷。
任俠在詩人中更是盛行。陳子昂“馳俠使氣,至年十七八未知書。”(盧藏用《陳子昂別傳》)韋應物“尚俠,……豪縱不羈。”(《唐才子傳》)王維在《少年行》裏寫道:“新豐美酒鬥十千,咸陽遊俠多少年。”孟浩然在《涼州詞》裏也説:“坐看今夜關山月,思殺邊城遊俠兒。”此外,高適、李頎、崔顥、杜甫等人的詩中,也都有對遊俠生活的描繪。
可以説,任俠在唐朝社會,是一種非同凡響的行為,是一種帶着英雄色彩的光榮行為。
作為一個足以引領時代的時尚達人,“詩仙”李白又怎會落在別人的後面。況且,滿懷浪漫情懷的李白天生就是一個俠客。任俠,是李白平生的重要追求之一。
任俠行為,李白是他認真去做的。他“十五好劍術,遍幹諸侯。”(《與韓荊州書》)他自稱青年時曾“託身白刃裏,殺人紅塵中”(《贈從兄襄陽少府皓》),“少任俠,手刃數人”(《魏顥《李翰林集序》)。李白常帶刀劍,大約也懂一些劍術,親手殺人可能有點誇張,但和後世手無縛雞之力的文弱書生相比,是很有俠士風範的。
李白離開蜀地後,“東遊維揚,不逾一年,散金三十餘萬,有落魄公子,悉皆濟之。”(《上安州裴長史書》)輕財好施,正是古代俠客的行為。
重交情,講義氣,也是任俠精神的體現。李白曾和友人吳指南同遊楚地,結果吳指南死在了洞庭,李白像死了親人一樣伏屍大哭。過了幾年以後,他又親自前來尋找吳指南的屍骨,“裹骨徒步,負之而趨,寢興攜持,無輟身手……”(《上安州裴長史書》)直到把朋友的屍骨安葬在鄂城才罷休。他這樣的行為,和現代武俠小説中所描寫的俠客行徑是多麼相似。
李白在《贈崔侍御》一詩裏寫道:“長劍一杯酒,男兒方寸心。”可見他和崔宗之的結交,最初也是因為任俠。他和許多朋友都是因任俠而投契,直到安史之亂期間,他還結交着任俠者。在《贈武十七諤》的序言裏,他説:“門人武諤,深於義者也。質本沉悍,慕要離之風,潛釣川海,不數數於世間事。聞中原作難,西來訪餘。餘愛子伯禽在魯,許將冒胡兵以致之,酒酣感激,援筆而贈。”這個武諤,是李白青年時的任俠朋友,在安史之亂的兵荒馬亂中,願意冒着危險,從戰火中護送李白的愛子,可見二人情誼之深,也可見他們的俠義精神。
任俠不僅是李白生活的重要組成部分,更是他詩歌的重要內容。最有名的就是這首《俠客行》:
趙客縵胡纓,吳鈎霜雪明。
銀鞍照白馬,颯沓如流星。
十步殺一人,千里不留行。
事了拂衣去,深藏身與名。
閒過信陵飲,脱劍膝前橫。
將炙啖朱亥,持觴勸侯嬴。
三杯吐然諾,五嶽倒為輕。
眼花耳熱後,意氣素霓生。
救趙揮金槌,邯鄲先震驚。
千秋二壯士,烜赫大梁城。
縱死俠骨香,不慚世上英。
誰能書閣下,白首太玄經。
這首詩熱烈地歌頌了侯嬴和朱亥這樣的俠客,讚揚他們排憂解難、不圖名利、尚義氣、重承諾的高尚人格。
李白熱烈嚮往古代俠者的非同凡響的生活,侯嬴、朱亥這樣的“千秋二壯士”,就是他理想中的自我形象,再比如這首《結襪子》中的高漸離和專諸,也同樣如此:
燕南壯士吳門豪,築中置鉛魚隱刀。
感君恩重許君命,太山一擲輕鴻毛。
李白的任俠詩中,也體現了唐代任俠生活的另一面——縱酒狎妓。比如這首《少年行》:
五陵年少金市東,銀鞍白馬度春風。
落花踏盡遊何處,笑入胡姬酒肆中。
縱酒狎妓,是唐代士大夫的普遍行為。李白嗜酒,盡人皆知。而俠與酒,也就像魚和水一樣密不可分。清代張潮説:“因雪想高士,因花想美人,因酒想俠客……”沒有俠就不能顯出酒之烈,沒有酒就不能顯出俠之豪。酒助長了俠情,幾杯烈酒下肚,豪情萬丈,正是“三杯吐然諾,五嶽倒為輕。眼花耳熱後,意氣素霓生。”就如同金庸的小説,如果沒了酒,令狐沖、蕭峯們的氣概怕也要減色不少。
李白的生活,又怎能缺了俠和酒,酒入俠腸,才有了這一首首優美的詩篇啊!
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