歷史學家劉向都有哪些作品?他的名言出自哪裏
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西漢劉向,是皇室的宗親,因此在朝為官幾十年,期間因為上疏彈劾宦官亂政而被免官十幾年,死時七十有二。
劉向劉歆像
漢宣帝時期,十二歲的劉向就受父親的蔭庇,擔任了輦郎一職,也就是給皇帝乘坐的車子引路的人。之後,劉向十八歲既冠,因為品行端正符合禮法,所以被拔擢為諫大夫。當時,宣帝學習武帝選拔青年才俊的儒生到身邊,擅長文章的劉向共獻上了賦頌幾十篇。之後,他就擔任散騎、諫大夫給事中。
元帝繼位,劉向受到太傅等大臣的舉薦而升任宗正給事中。當時,朝中宦官和外戚掌權亂政成為禍患,劉向等人就商量對策,想要上書讓皇帝罷免他們,可是消息泄露,幾人受到懲罰,或下獄或免官,之後得到赦免釋放。不過,劉向還是上書彈劾宦官外戚,所以遭到他們的怨恨和陷害,他再次被打入牢獄,並被免去官職貶為庶人,一直閒居在家。
十幾年後,元帝駕崩成帝即位,原來的宦官和外戚已經倒台,劉向再次被啟用,他改名也是在此時。他先官任中郎,之後遷為光祿大夫。此時皇帝的舅舅等外戚又開始為禍朝政,以及皇陵修建花費浩大,於是劉向又多次上書,成帝雖然明白他的心意,嘉獎了他,但最終也沒有采用建議。
後來,成帝見劉向的奏章歎惜悲傷,讓他不要再寫了,封他為中壘校尉。兒子劉歆在他死後也是擔任這一職位。父子倆曾經一同奉命校對過皇家的藏書。
戰國策劉向
《戰國策》是中國古代著名的一部歷史著作。“策”就是策略,既是指戰國時期遊説各國的那些策士即縱橫家,也是指他們的主張,該書記載的就是這些。該書非一人所作,文章的作者也大多不詳,但可知的是西漢劉向把它編定為33篇,並定下這一書名。
《戰國策》
《戰國策》記載的是戰國時期的大約240年的歷史,文章很多,編輯的人的名字也不詳,甚至連文章的名稱都有不少,比如《國策》、《國事》、《長書》等。西漢劉向,曾經和兒子劉歆奉皇帝之命校對皇家的藏書,他在其中找到不少關於縱橫家的文章和書籍,發現內容混亂、文字殘缺,於是就自己編訂成了這部《戰國策》。後來被北宋文學家曾鞏進行了校對和補充。
《戰國策》按國別而分,共33卷,包括東、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衞、中山國。雖然是歷史著作,不過書中有許多記載並不可信,不如説是故事。此外,因為縱橫家的思想與儒家有很大的不同,甚至相悖,所以該書常被古代許多學者貶低和批判。
該書共有497篇文章,其中不乏名篇,比如《蘇秦以連橫説秦》、《鄒忌諷齊王納諫》、《唐雎不辱使命》等。《鄒忌》一篇講的戰國時齊國的大臣鄒忌通過問妻子、小妾和客人同樣一個問題“吾與徐公孰美?”,知道了他們是偏愛、畏懼和有求於自己,並以此為證據向大王建議,使其虛心納諫的故事。
新序劉向
《新序》是西漢劉向所編撰的一部歷史故事類編,據説也是現存他的著作中最早的一部。其實劉向本人沒有參與該書的創作,只是做了整理和編輯。
《新序》
《新序》中的內容基本都來自其他的書籍,主要是關於春秋戰國諸子的傳記史書,劉向只是從中取捨和挑選,或轉述或照抄。劉向編該書是為了諷諫政治,因為他多次上書直諫都沒有成效。所以這部書很能反映他在政治上的思想主張,比如德治、仁政、民本等。據説,他大約是在公元前25年把該書進獻給當時在位的漢成帝。
原來有三十卷,不過大多失傳,到北宋初年就只剩下十卷,後來當時的文學家曾鞏通過蒐集和整理,仍然合成了十卷。全書,共有166個條目,據説還有人從其他書籍資料裏收集到了59個條目。
《新序》記載的歷史故事主要是春秋時期的,十卷中只有最後一卷是漢代。該書的前五卷名字都是“雜事”;第六卷名為“刺奢”,即諷刺皇帝驕奢淫逸;第七卷名為“節士”,即讚揚有節操的人;第八卷名為“義勇”,即讚揚有義有勇的人;第九和十卷都名為“善謀”,即讚賞大臣的善謀。從卷名就可以看出,劉向編此書是希望統治者戒驕戒奢,並能重用賢才,聽取意見。
成語“葉公好龍”的典故就出自《新序》的雜事五,説春秋時楚國的葉公喜歡龍,生活用品和居室裏都雕刻着龍,可是當真龍來見他的時候又嚇得逃走,可見他喜歡的只是像龍的東西。
劉向的名言
劉向是西漢著名的文學家,編撰了許多書籍,。他的作品和文章,時常出現一些極具道理又文采非常的話,流傳後世成為了他的名言。
劉向的名言
比如,“書猶藥也,善讀之可以醫愚。”書籍就像藥物,擅長讀書可以醫治人的愚笨。這句名言是旨在勸人好學,文字簡單但發人深省。該句一般被認為出自劉向的《説苑》,不過在他的所有著作中都沒有查到,所以具體作者和出處不明。
比如,“少而好學,如日出之陽;壯而好學,如日中之光;老而好學,如炳燭之明。”這也是一句旨在勸學的名言,意思是:少年的時候好學就像日出的太陽那樣有朝陽,壯年的時候好學就像正午的太陽那樣光芒四射,老年的時候好學就像點燃的蠟燭那樣明亮。這句話以人的少年、壯年和老年作比,勉勵世人一生都要好學讀書。這句名言的確出自劉向的《説苑》。
比如,“與善人居,如入蘭芷之室,久而不聞其香;與惡人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其香。”和善良的人住在一起,就像是進入開滿蘭花的房間,久了就聞不到香味了;和惡劣的人住在一起,就像是進入賣漬魚的店鋪,久了就聞不到臭味了。聞不到味道不是因為味道不在了,而是人與味道融為了一體,與“近朱者赤、近墨者黑”相似,旨在説明的是環境可以改變人的道理。這句名言也是出自劉向的《説苑》。
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