司馬徽向劉備推薦諸葛亮時,説了哪些話?
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對司馬徽很感興趣的小夥伴們,小編帶來詳細的文章供大家參考。
羅貫中在演義裏寫到是司馬徽把諸葛亮介紹給劉備的,當時諸葛亮的名氣已經很大了,而且劉表也多次找過諸葛亮只是都被拒絕了。其實諸葛亮還是一位有野心的人,想要做出一番事業出來,但是很顯然跟着劉備一起的風險很大,而且不一定能成功,既然這樣為什麼諸葛亮還是要選擇劉備呢?諸葛亮算是跟錯了人麼?
三國時期,曹操、劉備和孫權的爭鬥,嚴格意義上來説,也是各自人才之間的比拼。劉備是最吃虧的,因為前期的劉備,人才過於匱乏且還單一,武將關羽、張飛很牛,但卻沒有謀士。
好在當劉備寄居在荊州劉表手下時,終於得到了一段安穩時光,開始搜尋人才,諸葛亮這三個字,終於被劉備聽到。
在《三國演義》中,劉備是因禍得福,的盧馬跳檀溪,逃過追殺,在荊州的鄉野民間,遇到了水鏡先生,然後得到了徐庶,由徐庶臨走前,告知劉備諸葛亮才是真正牛人,讓他去請。
在正史中,卻很簡單,徐庶直接讓劉備去請,然後劉備就跑了三次,終於見到了諸葛亮。由此可見,歷史上的三顧茅廬也許沒有《三國演義》中那般讓人眼花繚亂,但可以確認,是徐庶首先推薦的諸葛亮,劉備跑了三次後才成功邀請其出山的。
但問題是,同樣在《三國志》中,裴松之註解時,卻引用了《襄陽記》的記載,一下子,本是很簡單的問題,卻成了迷,因為水鏡先生司馬徽橫空出世。在劉備特意拜訪他時,第一個向劉備推薦的諸葛亮,並還説出了一句非常著名的話。
當時,劉備必是請求司馬徽向自己推薦人才,並説出了自己的苦惱和人才觀,所以司馬徽向劉備説道:“儒生俗士,豈識時務?識時務者在乎俊傑。此間自有伏龍、鳳雛。”
即,尋常那些平庸儒生們,怎能認清時代潮流的方向?只有認清時代潮流的人,才是真正的人才,這裏便有兩位如此人物,一個號卧龍,一個號鳳雛……
單看這句沒毛病,但通曉成語典故的人,必會清楚,這句“識時務者在乎俊傑”,是出自春秋時期的《晏子春秋》一書,全句是“識時務者為俊傑,通機變者為英豪”。
顯然,司馬徽向劉備推薦諸葛亮和龐統時,是隻説出了前面一句,可後面那句卻沒有説。是意思已經表達清楚,不必再説了,還是另有其他原因?
從“識時務者為俊傑”這句成語來看,被運用的最廣泛的便是,勸人放棄原有信念時説的,比如勸降對方陣營的人物時,幾乎都會出現這句。表明,你其實不是投降,而是認清了歷史潮流的人物。
之所以形成這種樣子,關鍵點就在於後面那句“通機變者為英豪”,即,這一句最完整和正確的表達,其實強調的是“變通”。
那麼如今再看司馬徽向劉備推薦諸葛亮的話,顯然就有了毛病!因為,劉備找司馬徽,是他已意識到自己人才匱乏且單一主動變通,尋求智謀人才來的。而司馬徽卻只強調了前半句,即:能認清時代潮流的人才,卻根本不提後面“變通者才是豪傑”意思——這顯然是“驢脣不對馬嘴”了。
那麼司馬徽為何要這樣呢?如今已經沒人知曉,他的這句:識時務者在乎俊傑,細究起來,還有修改原句,改變原有意思的嫌疑。顯然,司馬徽敢這樣修改,必有其含義,後人只能揣摩了。也許正是如此,在《三國演義》中,司馬徽又説出了一句,更為著名的話。
在司馬徽得知諸葛亮真跟隨劉備出山時,不無遺憾地説道:孔明雖得其主,未得其時。
其實,這等於是很直白的解釋了,為何司馬徽不敢説出通機變者為英豪,這7個字。即,《三國演義》中的司馬徽,已敏鋭意識到了,劉備雖是一位堪為霸主的人物,卻沒有一統江湖的歷史機遇,諸葛亮只不過是白忙一遭。
這大概也是最合理的解釋了,所以從這個角度來言,《三國演義》之所以能成為名著,是必然的,因為羅貫中堪稱讀懂了三國時期的歷史,所以才給司馬徽加上了這句經典台詞,以至於達到可以亂真的效果。
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