張飛的妻子是誰?他們是怎麼認識並且成親的?
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嗨又和大家見面了,今天小編帶來了一篇關於張飛的文章,希望你們喜歡。
很多人可能都對三國時期各位名將名臣的家眷比較感興趣,在《三國演義》中,其實很少會出現這些女性角色,且不説她們的姓名、高矮胖瘦,就連是什麼時候結的婚都不會知道,畢竟對主線劇情基本上沒有什麼大作用。關於張飛的妻子,有傳説是張飛半路上劫持回來的,當時那個女子才十三四歲,不過這個年紀在古代已經可以結婚了。事實真的如此嗎,張飛的妻子真的是自己搶回來的?
張飛的妻子夏侯氏是夏侯淵的侄女,和古代人的娶妻成婚不同,張飛的這樁婚姻頗有點兒離奇。據《魏略》記載:“建安五年,時霸(夏侯霸)從妹(堂妹)年十三四,在本郡,出行樵採,為張飛所得。飛知其為良家女,遂以為妻。”在這段文字中,“所得”兩字十分耐人尋味,是有意識搶來的還是過軍時擄掠來的?又或者是偶然中撿拾來的?但不管怎麼説,反正是區別於那種明媒正娶的常規做法。但是,僅僅憑這一段文字,還是有很多疑問存在的,比如説,張飛有可能和夏侯姑娘在沛國譙縣相遇嗎?他真會自己搶一個妻子嗎?而夏侯姑娘一個十三四歲的女子,又為什麼要單獨一個人去打柴呢?
先來看看張飛在建安五年(公元200)前後的活動。
建安元年(公元196),劉備在盱眙和袁術交戰,張飛留守下邳城(徐州治所)。由於下邳守將曹豹叛變,勾結呂布偷襲,張飛戰敗而走,呂布佔領下邳,俘獲了劉備妻小和諸將家屬。由於形勢所迫,劉備、張飛只好暫時依附呂布,呂布也將劉備的妻小送還,讓他們駐軍小沛。劉備在小沛發展過快,引起了呂布擔憂,於是率領軍隊前來攻打,劉備只得攜張飛等投奔曹操。
建安二年(公元197)六月,張飛跟隨曹操進攻呂布,呂布敗亡後,張飛被任命為中郎將。
建安四年十二月,曹操派遣劉備率領將軍朱靈和路招前去攔截袁術。袁術還沒有到達,就在半路上死了。等到朱靈等人回去,劉備將徐州刺史車軸殺死,留下關羽守衞下邳,自己與張飛駐紮在小沛。曹操派劉岱、王忠前來攻打,被關羽、張飛等打敗。建安五年正月,曹操親率大軍東征劉備,劉備戰敗,關羽被擒,劉備與張飛逃奔袁紹。
建安五年二月,曹操與袁紹的官渡之戰拉開了大幕,八月,兩軍在官渡已經相持了幾個月。這時候,以前投降曹操的黃巾軍殘部劉闢等人叛變響應袁紹,擾亂許都附近地區。袁紹派劉備去支援劉闢,張飛跟隨,被曹仁打敗。
建安六年(公元201),張飛跟隨劉備在汝南聯結劉闢、龔都等人擾亂曹操後方,許都以南紛紛響應,曹操派蔡陽前來攻打,被劉備打敗。後來劉備聽説曹操親自前來,就逃走投奔荊州劉表,張飛跟隨,駐紮在新野。
既然夏侯姑娘是夏侯淵的侄女,再來看看夏侯淵在這一時段的情況。
曹操起兵,夏侯淵以別部司馬、騎都尉的職務追隨着他。後被任命為陳留太守、潁川太守。官渡之戰前,夏侯淵兼任督軍校尉,打敗袁紹以後,曹操讓夏侯淵督辦兗州、豫州、徐州的軍糧。陳留是曹操起兵的地方,屬於兗州,而曹操在迎接漢獻帝之前的職務就是兗州牧。除陳留外,兗州另一個最重要的郡——東郡,是由夏侯惇擔任太守。也就是説,在曹操集團家族將領中,夏侯淵是排在夏侯惇之後的三號人物。夏侯淵死的時候,有六個成人的兒子,長子夏侯衡,中子夏侯霸,夏侯霸還有四個弟弟。
一般情況下,將領的妻子兒女都是跟隨居住的,例子很多。如呂布的妻子跟隨着呂布在下邳城,劉備佔據徐州期間,妻子也跟隨住在徐州。呂布偷襲下邳城,“虜先主(劉備)妻子”,後來兩人講和,呂布“還其妻子”。劉備後來依附了劉表,曹操南下荊州時,劉備的妻子差一點成為俘虜。如果説這兩人是諸侯,那一般將領是什麼情況呢?劉備和劉璋反目,劉備召來白水關的督軍楊懷將他殺了,然後“徑至關中,質諸將並士卒妻子”,就是把將領們的妻子當做人質。關羽攻打樊城,呂蒙背後偷襲,得手後進入南郡,“盡得關羽及將士家屬”。這説明,官員的妻子都會跟隨在任職地居住,將士們的家屬也會在駐軍地生活,只是不會跟隨着上前線而已。
剩下的問題是,張飛有可能和夏侯姑娘在譙郡相遇嗎?
有一種説法,張飛和劉備失散,劉備向北投奔袁紹,張飛向西進入芒碭山。芒碭山離譙郡不遠,張飛是有可能到過那兒的。不過,這是小説的説法,與史無據,所以説這種説法不能成立。張飛在建安五年跟隨劉備在汝南活動,這兒離譙郡雖然比芒碭山遠,但也不能肯定就説張飛沒有到過譙郡。
再有就是夏侯姑娘一個小姑娘會自己一個人外出打柴嗎?説會的主要依據也是《魏略》當中的一段話:“當時兗州、豫州大亂,夏侯淵因為糧食太少的原因,捨棄了自己幼小的兒子,而撫養死去弟弟的孤女,從而使她成活。”有人一般認為,這個“孤女”就是張飛的老婆夏侯姑娘。同時説明,建安五年正在進行官渡之戰,是曹操集團最為艱難的時候,和袁紹的軍事鬥爭勝負難料。夏侯淵此時正在跟隨曹操在外作戰,一時難以照料家中,所以這夏侯姑娘就出來撿柴了。
説這番話的牽強成分十分明顯。一、説“兗、豫大亂”是在“曹操起兵”前,指的是黃巾起義那段時間,也就是説夏侯姑娘小時候的事情。二、夏侯淵的弟弟死了,夏侯姑娘成了“孤女”,而她又是夏侯淵撫養成人的,他應該跟隨夏侯淵一起生活。三、建安五年曹操集團的形勢嚴峻不假,但他所佔領的區域內部基本穩定,經濟發展較好,尤其是農業經濟。曹操於建安元年在許都實行屯田,當年就得到了糧食“百萬斛”。曹操因此讓各郡縣和各諸侯國都設置屯田官,“數年中所在積粟,倉廩皆滿”。所以説,建安五年曹操不缺糧食,而困難只在於運輸,這除了用於運輸的兵力少,還在於運糧部隊往往更容易成為攻擊的對象。
這樣一看,夏侯姑娘住在家鄉的可能性並獨自外出砍柴(拾柴)的可能性幾乎為零。那麼,為什麼《魏略》要説是夏侯姑娘在本郡被張飛所得呢?這就要説説《魏略》這本書。一般認為,該書為魏郎中魚豢所私撰,魚豢一生忠於曹魏,不仕晉朝。所以這《魏略》一書,內容和文字雖好,但對於蜀國有關人員一些描寫,則與《三國志》多有不同。像説劉禪曾經被人販子所賣,諸葛亮曾經為劉禪太傅等等,這些事裴松之一方面註明,另一方面又在“辨明”,也是有點兒“供參考”的意思。
再回到張飛這兒,早在三年前就已經是將軍的他,三年後還需要在荒郊野外“所得”一個只是自認為是“良家女”的妻子嗎?有多少大户人家的女兒不願意把自己的女兒送給張飛為妻!還有,如果這樁婚姻不是夏侯家所願,夏侯霸會投降這個雙重仇國嗎?他不是沒有地方去,而是完全可以“北走胡”或者是“西走戎”的呀!真實的情況應該是,曹操任命了張飛為中郎將,夏侯淵將這個相當於女兒的侄女許配給他!不管是為了籠絡張飛還是正常嫁女,這樁婚姻都是門當户對的。
那麼,為什麼《魏略》要這樣寫呢?一是這場婚姻缺乏一場豪華的婚禮,或者根本就沒有舉辦過婚禮,是張飛帶着夏侯姑娘跟隨劉備匆匆去了徐州,畢竟這還是戰爭歲月,有些排場沒辦法講究;二是作者是不是在刻意隱瞞?夏侯淵是曹操集團重臣,像這種賠上女兒“資助”政敵的事兒,無論是對於夏侯淵還是集團領袖曹操,都不是一件多麼光彩的事情。如果是被張飛“擄掠”了去,那可就另當別論了。
總之,再沒有其他證據證明的情況下,僅僅憑這一段文字,是很難證明張飛的婚姻是一樁私婚的。
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