宰相女兒求婚出上聯,乞丐對出下聯結果如何?
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眾所周知,中國古代婚姻一直流傳着“父母之命媒妁之言”的説法。在古代,男女開始是不見面的,主要由媒人媒婆牽線搭橋。然後求婚要經過六禮這個環節的,納彩、問名、納吉、納徵、請期、親迎,這六個環節是循環漸進的。
當然,也不可能都是這樣的,比如還有比武招親。我們在武俠小説中見到過很多,但此事不是僅僅存在於武俠小説,歷史上就有真人真事。
比武招親,為古代的招親方式之一,由女方設下擂台,邀請公眾參與,候選人以武功最好者獲得婚約。通常有兩種形式:一是擂主由招親的女生擔任,誰挑戰成功就成為新擂主。沒人再比試的話直接獲得婚約;要是還有人比試,武功最好者獲得婚約。
據《舊唐書·高祖竇皇后傳》中記載,李淵就是比武招親娶了竇氏的。隋朝開皇初年,竇家小姐已經長成出落有致、待字閨中的少女,竇毅為此在京城長安公開為女兒招女婿,消息一傳開,城裏城外的貴胄王孫、豪門子弟可都希望能相到竇府小姐做老婆。
不過竇毅選女婿一不問家世財產,二不挑剔容貌氣度。而是用比武招親的方式,那就是在園子中放置一個門屏,屏上畫了兩隻孔雀。凡是有上門求婚的,不管老幼美醜,每人必須在百步之外張弓射箭,誰能射中孔雀,誰就將成為竇小姐的乘龍快婿的希望。
竇家這個招親方式一公佈,四方英傑紛紛上門試箭進行角逐,最終李淵在“比武招親”得勝,將竇氏嫁給了李淵。 《舊唐書本紀》中記載:“射者閲數十,皆不合。高祖最後射,中各一目,遂歸於帝。”
除了這種比武招親的方式外,還有對聯招親。對聯招親最有名的一個故事是發生在宋朝的時候。此事在民間廣為流傳。
話説宋朝有一個宰相,這位宰相膝下無子,只有一個千金女兒,老兩口是疼愛的要命。而這個宰相的女兒也長得如花似玉、傾國傾城。當然,不僅長得好看,而且才學也是一流的,知書達理、滿腹文采,無論賦詩還是作畫,樣樣精通。
這樣的女兒,宰相大人肯定是操心的要命,一定要為自己的女兒覓得如意郎君。因此跟現代人一樣,難免管的寬、很操心,經常問問自己的女兒喜歡什麼樣的男孩,什麼時候談男朋友,找到男朋友了嗎之類的。
有一天,宰相又找到自己的女兒,其實,宰相的女兒早就知道父親和母親的意思,想為自己説媒。所以宰相的女兒先開口説:“女兒婚事不勞二老費心,我自有主意。這樣吧,我也不跟你們鬥氣,來直接簡單的,就對聯招親。我這裏有一聯,將作告示,凡對上此聯的,不論貧富醜陋,即為我夫,絕不食言。”
宰相心裏想自己肯定鬥不過女兒,還是順着她吧,於是就順着女兒的意思。隨後第二天,宰相門口就貼出了對聯招親的告示,上聯是:孔門傳道諸賢,曾子、子思、孟子,眾弟子聽論語。
此聯既出時,引起了一陣轟動,很多文人墨客前來作對,但無論怎麼想,冥思苦想,就是對不出來。
這個上聯其實很巧妙,非同尋常,堪稱絕妙。就這樣一直過了三年,還沒有人能對出來。儘管那些個公子王孫急得火燒火燎、抓耳撓腮也無濟於事。因為規則就是這麼定的,制定了就要執行。
宰相的女兒等了三年,也沒結果,自己也很着急。當然,更着急的是宰相大人,眼睜睜看了三年,心急如焚。跟我們現代父母催婚、逼婚一樣的心情。
宰相也曾嘗試去規勸女兒,找一户好人家。可是女兒就是不同意,不願更改自己的初心,堅持等待那個能對出下聯的人。任憑宰相如何規勸,她也不動搖,自己的婚姻自己做主。
沒辦法,宰相只好由着她。就在大家快要絕望的時候,忽然一天中午,來了一個乞丐。這個乞丐看這個上聯,很有意思,沉吟多時,便想出的下聯,於是對看門的人説,他想出了下聯。看門的人不相信,但還是彙報給了宰相,宰相讓他説出下聯。
乞丐説:周室開基列聖,太王、王季、文王,數仁王繼霸業。
這下聯雖個別平仄不大相協,但也算得對仗工整,惟妙惟肖。宰相女兒非常高興,自己等了三年,終於等到了命中註定。於是許諾嫁給這位乞丐。
讓大家驚喜的是,這個乞丐其實不是乞丐,而是新科狀元。新婚之日,他一台花轎吹打而至,頭戴烏紗,身穿官服,騎着高頭大馬前來迎娶。新科狀元林煥所喬裝改扮目的是想試試小姐的堅貞之心。確認了這位小姐果然不錯,最後二人喜結連理,過起幸福日子。
其實,無論是比武招親,還是對聯招親,無非是體現古代婚姻自己做主的一種願望。即便是幸不幸福,也要我們自己做主,因為這是自己的選擇。人生亦如此。
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