盤點與動植物有關姓氏:鳥雞鵝鴿魚個個都是姓
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動植物和姓氏之間的關聯:民諺道:“清明插柳,端午插艾。”古時的端午節,人們會將艾條或菖蒲插在門楣上,用來驅逐蚊蟲。
艾先生推測,艾姓的起源,應該也與艾蒿這種植物有關,“艾姓的得姓始祖是夏朝的汝艾,後人以他的名字為姓。而他的名字,估計就與艾蒿這種植物有關,這跟現在人名中經常帶‘芳’、‘菲’等字是一個道理。”
他説,“蕭”“茅”“薛”“荊”等帶草字頭的姓氏,估計也與相應的草本植物有關。除此之外,艾先生還對與植物有關的姓氏產生濃厚興趣,想了解一下它們的來歷。對民俗文化頗有研究的艾先生説,在先秦時期,民間廣泛祭祀一種司木之神,名叫“句(讀gōu)芒”。植物崇拜是自然崇拜一個極為重要的方面。在古代,關於植物崇拜的傳説數不勝數。《中華全國風俗志》記載,苗族人尊奉竹子“竹王”,稱其為“白天帝王”。在一些地方,凡是高大茂盛、年齡古老、造型奇特的樹,往往都會被人們視為神樹來祭祀。
其實,植物崇拜到現在仍有跡可循。比如先人去世入葬時,會在其墓旁植上樟樹、松樹、柏樹、柳樹等作為“風水樹”,這也是植物崇拜的一種體現。在古人看來,每種植物都有特定的神性,這種植物成為一些部落的代號、圖騰,也就不足為奇了。久而久之,這些代號或圖騰又漸漸轉化成姓氏。
“與植物有關的姓氏,大多來源於古人的植物崇拜。”艾先生舉例説,“姚”雖然不是木字旁,但姚姓起源與桃樹有關。據記載,姚姓祖先生活的地方盛產桃樹,當地人便視它為神樹,並以桃樹為圖騰。如今,桃木仍被人們認為具有神奇的辟邪作用。
《中國姓氏大辭典》一書收錄的2萬多個姓氏中,與植物有關的姓氏不在少數。除了帶草字頭、木字邊的,還有與五穀雜糧、瓜果蔬菜、各種花卉有關的姓氏。
動物崇拜的現象,似乎比植物崇拜更為常見:全球華人自稱“龍的傳人”,這源於華夏祖先崇拜的龍圖騰;中國古代少數民族“犬戎”以犬為圖騰,古代不少遊牧民族崇拜狼圖騰;華人世界至今仍在使用的“十二生肖”,也是一種動物崇拜。
古人的動物崇拜,甚至形成了體系。在黃帝時代,東西南北四個方位,有青龍、白虎、朱雀、玄武四種神獸守衞;天上的二十八星宿,也分別用一種動物來命名。由動物崇拜轉化而來的姓氏,甚至比由植物崇拜轉化而來的姓氏還要多,與飛禽走獸、家禽家畜、蟲蛇魚龍等“重名”的姓氏應有盡有。
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