《傷桃源薛道士》創作背景是什麼？該如何賞析呢？
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傷桃源薛道士
劉禹錫 〔唐代〕
壇邊鬆在鶴巢空，白鹿閒行舊徑中。
手植紅桃千樹發，滿山無主任春風。
花壇邊的老鬆尚在，仙鶴的巢卻已空空如也。白鹿在舊日裏的羊腸小道中悠閒地行走。
故人(指薛道士)親手種的千萬株紅桃樹，花朵已經開滿了山坡，而它們的主人卻不在了，只能任憑春風吹拂。
註釋
鶴巢空：典故，駕鶴西歸，委婉地表達“逝去”的含義。
白鹿、鶴、桃樹：這裏都是“隱士”，“出世”的象徵，詩中它們的主人薛道士已經與世長辭，所以這三種仙物也就無所寄託了。
劉禹錫
劉禹錫(772-842)，字夢得，漢族，中國唐朝彭城(今徐州)人，祖籍洛陽，唐朝文學家，哲學家，自稱是漢中山靖王后裔，曾任監察御史，是王叔文政治改革集團的一員。唐代中晚期著名詩人，有“詩豪”之稱。他的家庭是一個世代以儒學相傳的書香門第。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。後來永貞革新失敗被貶為朗州司馬(今湖南常德)。據湖南常德歷史學家、收藏家周新國先生考證劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫了著名的“漢壽城春望”。
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