雍陶所作的《和孫明府懷舊山》,藴含濃厚的思鄉之情
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雍陶,字國鈞,晚唐時期詩人,善詞賦,代表作有《題君山》《城西訪友人別墅》等。下面跟小編一起了解一下雍陶所作的《和孫明府懷舊山》吧。
和孫明府懷舊山
雍陶 〔唐代〕
五柳先生本在山,偶然為客落人間。
秋來見月多歸思,自起開籠放白鷳。
譯文及註釋
譯文
五柳先生陶淵明本來就是山村田園的隱士,偶然在世俗生活中做客,為官場所羈絆。
秋天來臨的時候看見月亮就會更加思鄉,倒不如成全了白鷳,打開鳥籠讓它回到家鄉。
註釋
明府:唐人稱縣令為明府。
五柳先生:晉陶潛作《五柳先生傳》以自況,遂自號五柳先生。
白鷳:鳥名,似山雞而白色,產於我國南方。
賞析
前兩句以著名的隱士和詩人陶淵明比擬孫明府。陶淵明住宅前有五棵柳樹,因此自己取了一個別號,叫做五柳先生。他曾經一度出任彭澤縣令,因為不習慣於遵守官場禮節,厭倦世俗禮法,很快就辭官歸隱了。這兩句表面上是寫五柳先生的生平境況,實際上作者卻只是靈活地運用了陶淵明這個典故,暗指孫某之出任明府,也不過是偶然的事,終究還是會如陶淵明一樣,棄官歸隱的。
第三句寫其見月思歸,月掛中天,千里可共,故對月而思異地或家鄉的月下親友,乃是人情之常。作者特地用一個“秋”字點明瞭創作詩篇時的時間,讓人立刻就聯想到了中秋節,中秋節是家人團聚的日子,而中秋節的月亮更是代表着一股特殊的感情。古典文學中,月亮已成為一個傳統的意象,象徵着親人團聚,家庭團圓,這種意向所代表的感情,在中秋節尤為突出。在前面讀過的許多詩中,已經屢見,如“但願人長久,千里共嬋娟。”,“舉頭望明月,低頭思故鄉。”之類的千古名句,比比皆是,與之相比,這一句乃是平淡無奇的常語,但接以末句,則成為點睛之妙。由於自己思鄉,起而開籠放鳥,構思出人意外。這就連平淡無奇的上句也顯得非如此寫不可了,若不是見月思鄉,怎麼又能聯想到白鷳了,所以説,上句為下句的巧思作下了堅實的鋪墊,這一拙一巧,對比鮮明,反差之下,真情流露,更是突出了作者創作的深厚功力。白鷳關在籠中,孤單清冷,作者由自己之思鄉,想到白鷳之寂寞。萬物皆有歸宿,生靈都有真情,既然自己與家人相隔千里,不能團聚,何不成全其他生靈迴歸故鄉呢。這裏寫孫某對白鷳的同情,為它設身處地着想,事實上卻是以物喻人,“放白鷳”這一件小事,卻暗含了兩層意思,第一層,便是作者對孫某的同情,這一層意思從孫某所作的《懷舊山》詩中可知,從作者創作的意圖亦可知,這層意思,在此得到了昇華。第二層,便是作者對自己的同情,詩人的眼淚,一半為所寫的對象而流,另一半則是為自己而流,作者多年羈旅他鄉,思鄉之情猶盛,作者又何嘗不想做一隻白鷳,回到自己的家鄉,與親人團聚呢?
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