韋應物《寄全椒山中道士》:情感和形象的配合十分自然
本文已影響2.46W人
本文已影響2.46W人
韋應物(生卒年不詳),字義博,京兆杜陵(今陝西省西安市)人。唐朝官員、詩人,世稱“韋蘇州”“韋左司”“韋江州”。韋應物是山水田園派詩人,他的詩風澄澹精致,詩歌內容豐富,風格獨特,影響深遠,後人每以王(王維)孟(孟浩然)韋柳(柳宗元)並稱。那麼下面小編就為大家帶來韋應物的《寄全椒山中道士》,一起來看看吧!
寄全椒山中道士
韋應物〔唐代〕
今朝郡齋冷,忽念山中客。
澗底束荊薪,歸來煮白石。
欲持一瓢酒,遠慰風雨夕。
落葉滿空山,何處尋行跡。
此詩題目叫“寄全椒山中道士”。既然是“寄”,自然會吐露對山中道士的憶念之情。但憶念只是一層,還有更深的一層,需要讀者細心領略。
詩的關鍵在於那個“冷”字。全詩所透露的也正是在這個“冷”字上。首句既是寫出郡齋氣候的冷,更是寫出詩人心頭的冷。然後,詩人由於這兩種冷而忽然想起山中的道士。山中的道士在這寒冷氣候中到澗底去打柴,打柴回來卻是“煮白石”。葛洪《神仙傳》説有個白石先生,“嘗煮白石為糧,因就白石山居。”還有道家修煉,要服食“石英”。那麼“山中客”是誰就很清楚了。
道士在山中艱苦修煉,詩人懷念老友,想送一瓢酒去,好讓他在這秋風冷雨之夜,得到一點友情的安慰。然而詩人進一層想,他們都是逢山住山、見水止水的人,今天也許在這塊石巖邊安頓,明天恐怕又遷到別一處什麼洞穴安身了。何況秋天來了,滿山落葉,連路也不容易找,走過的腳跡自然也給落葉掩沒了,因而也不知去何處找對方。
詩雖淡淡寫來,卻使讀者能感到詩人情感上的種種跳蕩與反覆。開頭,是由於郡齋的冷而想到山中的道士,再想到送酒去安慰他,終於又覺得找不着他而無可奈何;而詩人自己心中的寂寞之情,也終於無從消解。
詩人在風雨之夜想起友人,想帶着酒去拜訪,可見兩人的深厚友情。而滿山落葉,恐不能相遇,只能寄詩抒情,又流露出淡淡的惆悵。全詩淡淡寫來,卻於平淡中見深摯,流露出詩人情感上的種種跳蕩與反覆。開頭,是由郡齋的冷而想到山中的道士,又想到送酒去安慰他,終於又覺得找不着他們而無可奈何。而自己的寂寞之情,也就無從排解。
這首詩,看來像是一片蕭疏淡遠的景,啟人想象的卻是表面平淡而實則深摯的情。在蕭疏中見出空闊,在平淡中見出深摯。這樣的用筆,就使人有“一片神行”的感覺,也就是形象思維的巧妙運用。韋應物這首詩,情感和形象的配合十分自然,所謂“化工筆”,也就是這個意思。
如何應對兩地分居的感情
韋應物《賦得暮雨送李胄》:全詩一脈貫通,渾然一體
韋應物《滁州西澗》:全詩表露了恬淡的胸襟和憂傷之情懷
韋應物《東郊》:抒發了作者回歸自然的清靜快樂
韋應物《西塞山》:此詩僅二十字便堪稱一首優秀的山水詩
韋應物《淮上喜會梁州故人》:作者表現了一別十年的感傷
韋應物《閒居寄端及重陽》:表現了作者對仕宦官場的厭倦之情
唐詩初發揚子寄元大校書如何理解,韋應物在詩中流露出了什麼情感?
孟浩然《宴梅道士山房》:詩以隱士身分而宴於梅道士山房
在自然界的生物中,赤紅山椒鳥有哪些分佈範圍與繁殖方式?
唐代韋應物之秋夜寄邱員外賞析,該詩抒發了詩人什麼感情?
孟浩然《秋登蘭山寄張五》:全詩情隨景生,以景烘情
韋應物《燕居即事》:此詩思想感情與《幽居》等詩一脈相承
韋應物簡介
《寄李儋元錫》為韋應物所作,寫與友人別後的思念和盼望
范進人物形象分析及事件 范進人物形象分析結合具體情節
唐詩郡齋雨中與諸文士燕集如何理解,韋應物在詩中流露出了什麼情感?
《秋夜寄丘員外》韋應物所作,藴含深切的關懷之情
陳師道《雪後黃樓寄負山居士》:這是一首登高寄友之作
韋應物《東郊》:抒發了作者回歸自然的清靜快樂
基督山伯爵書中人物形象分析
《夕次盱眙縣》為韋應物所作,全是一片思鄉之情和愁緒
古代真實的茅山道士 茅山道士和道士有何區別?
唐朝時期正三品已經是頂級大佬了 那麼一品二品又是什
隋文帝為什麼是最偉大?真相到底是什麼樣的?
桃園三結義在歷史上是真實存在的嗎?是如何歷代演變的
儒家在戰國時期輸給儒家的原因是什麼?問題出現在哪?
鮑叔牙是什麼人?成為齊國相國的他都有哪些過人之處?
千年古寺藏地宮,正中放有一”金棺銀槨”,傳與
蒙古人安葬方式特別 皇室後裔竟不知祖墳在哪
揭祕:中國史上的南極仙翁壽星公為何是大腦門?
《暴風眼》飾演周戀的人是誰 周戀最後的結局是什麼
《奪金》時代背景是什麼時候?全員實力派
三國時關羽為何一直不願意歸降曹操?
歷史上真實的唐伯虎與影視劇中的究竟有何不同?
諸葛亮北伐司馬懿為何按兵不動龜縮防守
歷史上真實的孝聖憲皇后,是如何在深宮中生存下來的?
微生物學家巴斯德的成就有哪些