太平廣記·卷八十四·異人·衡嶽道人如何理解?原文是什麼內容?
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《太平廣記》是中國古代文言紀實小説的第一部總集,全書500卷,目錄10卷,取材於漢代至宋初的紀實故事為主的雜著,屬於類書。作者是宋代李昉、扈蒙、李穆、徐鉉、趙鄰幾、王克貞、宋白、呂文仲等14人,因成書於宋太平興國年間,和《太平御覽》同時編纂,所以叫做《太平廣記》。接下來本站小編就給大家帶來相關介紹,希望能對大家有所幫助。
太平廣記·卷八十四·異人·衡嶽道人
【原文】
衡嶽西原,近朱陵洞,其山險絕,多大木猛獸。人到者率迷路,或遇巨蛇不得進。長慶中,有頭陀悟空,常裹糧持錫,夜入山林,越屍侵虎,初無所懼。至朱陵原,遊覽累日,捫蘿垂踵,無幽不跡。因是趼拆,憩於巖下,長吁曰:“飢渴如此,不遇主人。”忽見前巖有道士坐繩牀,僧詣之,不動。遂責其無賓主意,復告以飢困。道士欻起。指石地曰:“此有米及钁。”劚石深數寸,令僧探之,得陳米鬥餘,即置於釜。承瀑水,敲火煮飯,觀僧食一口未盡。辭以未熟,道士笑曰:“君餐止此,可謂薄食,我當畢之。”遂吃硬飯。又曰:“我為客設戲。”乃處木裊枝,投蓋危石,猿懸鳥跂,真捷閃目,有頃,又旋繞繩牀,蓬轉甚急,但睹衣色成規,倏忽失所。僧尋路歸寺,數月不復飢渴。(出《酉陽雜俎》)
【譯文】
衡山西面原野附近有個朱陵洞,這裏山勢險峻奇絕,有許多大樹和猛獸,人到了這裏都會迷路,或者遇上巨大的蟒蛇擋住道路而不能前進。長慶年間,有個僧人悟空,經常帶着乾糧拿着錫杖,在夜間進入山林。越過死人的屍體侵擾兇猛的老虎,開始時毫無懼怕。到了朱陵原,遊覽了好幾天,他攀援藤蘿飛越溝壑,幽深僻靜的地方都有他的足跡。因為腳底生繭開裂,便在巖石下面休息。他長歎道:“如此又餓又渴,卻見不到此地的主人!”忽見前面山崖上有個道士坐在繩子編織的牀上,僧人悟空到了他跟前,他也不動一動。僧人責備他未盡賓主之禮,又告訴他自己又餓又累。道士忽然起身,指着地上的石頭説:“這裏有米和鍋。”在石頭上挖了幾寸深,叫僧人伸進手去,拿到一斗多陳米,立即將米放在鍋裏,接了瀑布的水,敲石取火煮飯。道士見僧人一口飯沒全嚥下去,就説飯沒熟,不吃了,笑道:“你這頓飯就吃到這裏為止,這叫少吃多得胃;我應當把其餘的飯全吃了。”説完便去吃那硬梆梆的飯。道士又説:“我為客人表演一個遊戲。”説完,便坐到柔軟的樹枝上盪來盪去,就像從高處拋下來的石頭,又像懸掛着的猿猴,跳來跳去的山鳥,靈巧輕捷,令人看了眼花繚亂。過了一會兒,又去旋轉那個繩子牀,像轉篷一樣急速地轉動着,只看到很有規則地排列成各種衣服的花色,根本看不出就是原來那個繩子牀。突然之間,什麼也不見了。僧人尋找道路走出山林回到了寺廟,此後一連幾個月不再感到飢餓和口渴。
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