成語“楚弓楚得”歷史出處是哪裏?其中有什麼典故呢?
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【楚弓楚得成語意思】
楚王出遊,亡弓,左右請求之。王曰:“止,楚王失弓,楚人得之,又和求之?”孔子聞之曰:“惜乎其不大也,不曰人遺弓,人得之而已,何必楚也!”
楚國人丟失弓,拾到的仍是楚國人。比喻自己的東西雖然丟了,拾到它的人並不是外人。
【楚弓楚得成語故事】
據《説苑·至公》記載:“楚共王出獵而遺其弓,左右請求之。共王曰:‘止!楚人遺弓,楚人得之,又何求焉?’”《孔子世家·好生》:“楚人失弓,楚人得之,又何求焉?”這段話主要講述的是這樣一個故事。
春秋時期,楚共王有一張寶貴的“烏號之弓”。據傳説這把弓是黃帝遺留下來的,儘管此説難以讓人相信,但它無疑是一張絕好的弓。楚共王很愛打獵,經常帶着一批隨從人員,騎着快馬,拿着弓箭,在山野裏獵取各種飛禽野獸。
有一次,他騎馬追逐幾隻野獸,眼看快要追上了,他想拿出弓箭向野獸射去。不料,弓已不知去向。原來他跑得太快,在顛簸中把弓給丟了。丟了一張製作得非常精美的好弓,隨從人員都覺得非常可惜。於是,他們焦急萬分地對楚共王説:“大王,讓我們回頭沿路尋找吧。”楚共王搖搖頭阻止説:“不要去尋找了。我是楚國人,這弓丟在楚地,讓楚國人拾去了還是在楚國人手裏,有什麼必要再去尋找它呢?”隨從人員聽了,欽佩地説:“大王的話講得真有道理。”就這樣,他們不再去尋找弓了。
這事傳到孔子那裏,孔子則不以為然地説:“可惜啊,楚共王的話包含得還不夠大。應該這樣説:一個人丟失了弓,另一個人得到了,何必一定要是楚國人呢?”
人們聽了孔子的話,都稱讚説:“孔子的話,才真正達到大公的地步了。”
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