三十六計故事介紹:第十七計拋磚引玉
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以自己的粗淺的意見引出別人高明的見解。這是謙虛的話。
【原典】
類以誘之①,擊蒙也②。
【註釋】
①類以誘之:出示某種類似的東西並去誘惑他。
②擊蒙也:語出《易經.蒙》如。參前“借屍還魂”計註釋④。擊,撞擊,打擊。句意為:誘惑敵人,便可打擊這種受我誘惑的愚蒙之人了。
【按語】
誘敵之法甚多,最妙之法,不在疑似之間,而在類同,以固其惑。以旌旗金鼓誘敵者,疑似也;以老弱糧草誘敵者,則類同也。如:楚伐絞,軍其南門,屈瑕曰:“絞小而輕,輕則寡謀,請勿扞採樵者以誘之。”從之,絞人獲利。明日絞人爭出,驅楚役徙于山中。楚人坐守其北門,而伏諸山下,大敗之,為城下之盟而還。又如孫臏減灶而誘殺龐涓。
【故事:安陵纏許諾陪葬楚共王】
從前有個叫安陵纏的女子貌似天仙,體態婀娜,因而贏得楚共王的寵愛。
大臣江乙拜見安陵纏,説道:“我聽説,以錢財事人者,一旦錢財用盡,人們同他的交情就會疏遠;以姿色悦人者,一旦人老色衰,她所得到的寵愛就會減退。今天你是一朵花兒,但花總要枯萎。你怎樣才能讓大王永遠寵愛
你而不嫌棄你呢?”
安陵纏連忙施禮説:“我年少無知,望先生為我出主意。”
江乙説:“人死不能復生,天下事沒有比這更令人悲哀的了。如果你願意為大王日後殉葬,大王一定會永遠寵愛你。”
安陵纏點頭道:“敬聽先生之言。”
有一次,楚共王帶領安陵纏出外打獵。圍獵時施放的野火如天上的雲霓,虎嘯狼嗥,聲若雷霆。突然,一隻發了狂的犀牛向楚共王這邊衝來,旁邊的弓箭手開弓放箭,一箭就射死了犀牛。楚共王滿意説:“此次行獵,甚娛我心,”突然,他的臉色轉為陰沉,“人生如白駒過隙,我千秋萬歲之後,情形將是怎樣呢?”
安陵纏見時機已到,便跪在楚共王面前,眼淚汩汩地説:“大王千秋萬歲之後,臣妾願與大王同葬。”
楚共王聞聽,深為感動。當即把一塊領地封給安陵纏。在這裏,安陵纏陪葬的許諾是“磚”,楚共王的寵愛和一塊領地則是安陵纏招來的“玉”。所以説,江乙善謀,安陵纏知時。
【故事:蕭翼智賺《蘭亭序》】
玄奘去天竺取經回國後,唐太宗特造一座慈恩寺雁塔,想用王體字刻在塔上,於是命令各地州郡收集二王(王羲之、王獻之)法帖。不久,收集到1300餘帖,只缺少王羲之的《蘭亭序》。
御史蕭翼奏道:“《蘭亭序》之真本原為王家的傳家寶,現傳至辨才和尚,藏於湖南永欣寺的方丈樑上,從來不肯示人。若陛下需要它,臣會想辦法取來。”
唐太宗大喜道:“卿能如此,朕不惜萬金之賞,但千萬不要強搶豪奪。”
蕭翼向唐太宗索取兩三本“二王”的雜帖,作為引“玉”之“磚”。復改扮成一介書生,僱小船抵達湘潭永欣寺。他與辨才和尚由打招呼發展到促膝長談,一天天地熟悉起來。蕭翼多才多藝,琴棋書畫,無一不精。那辨才和尚也略通六藝,喜歡與文人交遊。於是兩人頓成莫逆之友,經常伴在一起飲酒論文,説東道西。
一天,兩人的話題扯到了書法,蕭翼説:“先祖傳下來幾件‘二王’雜帖,不知是真是假,要請師父明鑑。”説完,向辨才展示隨身帶來的“二王”雜帖。辨才看了一會兒,説道:“確實是真的,但不是‘二王’的得意之作,貧僧倒有一件真品--王羲之的《蘭亭序》。”
蕭翼見“魚”已咬鈎,故作驚訝他説:“此帖歷盡滄桑二百餘年,怕不是真品吧!”
辨才説:“實不相瞞,這是先師智永臨終前親授給我的,哪能有假?你若不信,我明天給你看看!”
翌日,蕭翼又來了,辨才小心翼翼地從樑上取下一個鐵匣,取出《蘭亭序》給蕭翼青。蕭翼見到《蘭亭序》的真品,心中暗喜,但卻故意搖搖頭説:
“此帖瑕疵甚多,肯定不是真的!”
經蕭翼這麼一説,辨才也對該帖的真假產生懷疑,便把蕭翼的“二王”雜帖留下來,自己仔細對證。辨才放回《蘭亭序》時,蕭翼記下了藏放的位置。
有一天,辨才出去辦事。蕭翼潛入寺中,對守房的弟子説:“老當家的忘帶了淨巾,叫我來取。”弟子認為蕭翼是熟人,不虞其詐,乃讓他進去。蕭翼快手快腳地把樑上的《蘭亭序》和“二王”雜帖取下,一齊帶走,出寺門後,蕭翼把東西交給手下人,快馬加鞭地趕往長安。
辨才回寺,見《蘭亭序》被人盜走,頓時昏厥,良久始蘇。蕭翼回京繳旨,唐太宗龍顏大悦,提升蕭翼做了員外郎。
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