《白蛇:情劫》于故事的一面而言,实在已经是老生常谈
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电影《白蛇:情劫》已经可以正版视频平台观看。该片讲得则是“白娘子传奇”之前的故事,是白蛇、青蛇和许仙上辈子的一段情缘故事。关于“白娘子”的故事,历来很多。但真正能够“上档次”的,也只有李碧华编剧、徐克导演、张曼玉和王祖贤主演的《青蛇》了。这部《白蛇:情劫》和《青蛇》相比,水平高下,立见。
电影《白蛇:情劫》于故事的一面而言,便是歌颂白蛇和许仙之间互相不离不弃的爱情。这种歌颂,实在已经是老生常谈。我们自有白蛇许仙的传说故事以来,就是对这种爱情的大胆歌颂罢了。古代的时候,这类故事,大抵是歌颂爱情,冲破牢笼,尚且有自己的现实意义。而在当下,早已是自由恋爱甚至于自由过火的年代里边,这类歌颂,只能算是炒冷饭了。
而反观1993年的徐克导演的电影《青蛇》,虽然也是白蛇、青蛇和许仙的故事,但却从女性的视角当中,假借一个白娘子的传说故事,道出了爱情当中,女性对于男性的各种不信任。可以说,在故事层面上,徐克的这个《青蛇》是很新的。乃至于放到现在,讽刺海王的时代当中,《青蛇》也并不落伍。
反倒是这部《白蛇:情劫》,一对比,就能发现它的本源上的问题。这部电影,看似歌颂爱情,实则依旧是男性在爱情世界当中不切实际的幻想,换言之,就是对女性超过女性本身的要求与道德绑架。在该片当中,白蛇爱许仙,不过报恩耳。这就是最直观的道德绑架了。而白蛇具备超强的战斗力,更能关键时刻护夫,亦不过是男性在庸俗世界当中的赘婿式幻想。这类陈词滥调,在《聊斋志异》和《白娘子传奇》当中,便已经大行其道了。
因此,在知名女作家刘索拉的著作《口红集》当中,对这类小说和影视剧故事,给予了辛辣的讽刺。刘索拉认为,中国很多男性作家幻想这种妖精式的爱情,不过是不负责任的表现,是把女人当作妾氏一样的工具罢了,而这种妾氏一边要承担男性的各种精神和欲望上的需求,一边又要在男人需要她们离开的时候迅速离开,更为值得警惕的,则是这样的妾氏,尚且不需要养活,是不用付费的。
大量的歌颂男性和女妖的爱情故事,背后都是这个“纳妾心理”在作祟。一面用传说故事的方式对女性进行道德绑架,企图把真正的女性置顶到一个妖的状态上,一面苛责美貌,一面苛责奉献。而最终,要实现的目的,不过是连养妾氏的钱都不需要花,直接让妾氏自己做免费的陪伴玩物罢了。回到这部《白蛇:情劫》当中,看似歌颂爱情,不过是试图还原一种“纳妾心理”罢了。
反倒是李碧华的《青蛇》,对男人进行直观的讽刺:他们一面享受白蛇、青蛇带来的便利,一面又不敢正视白蛇、青蛇的身份,典型的渣男和软饭男的上身结合体罢了。当年,徐克的电影《青蛇》拍摄之前,李碧华找到张国荣,希望他出演许仙。张国荣表示,这部作品当中的许仙,不过是个渣男,自己不适合。这是香港娱乐媒体的报道。然而,这种对许仙渣男版的讽刺,才是“白蛇”类故事的顶高级的状态。
这是两部作品在故事层面上的对比,作品立意高度,已经非常明晰。而回到演员的表演当中,《白蛇:情劫》当中的白蛇和青蛇的表演,都是青涩的,或者说是非常不成熟的。对于这部电影而言,女演员提供给角色的层次,还是太单薄了。甚至于青蛇的种种状态,也不过是和电影《青蛇》学来的罢了。
而到了徐克的《青蛇》当中,张曼玉和王祖贤的表演,为角色提供了非常丰富的层次感。在《青蛇》当中,无论是小青,还是白娘子,都不是单一的性格特点,她们都有着自己的多面性,并且能够以独特的性格优势取胜。这是演员表演层次丰富,带来的角色性格饱满。这是真正的演技派的成功。
而这么多年过去了,我们的青年演员们再重新演白蛇、青蛇,就只剩下单一的表演层次了。这显然是表演水平上的严重退步。电影《青蛇》上映于1993年,这么多年过去了,关于青蛇白蛇的电影层出不穷,却总是难以超越《青蛇》。原因多面。但无外乎,剧本意识老旧,难以出新,表演单薄,难以层次分明罢了。
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