古代的媒婆保媒是怎么保的 历史上又是怎么记载的
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古代的媒婆是如何保媒的,是很多人要的问题?下面小编就为大家带来详细解答。
中国古代许多封建王朝都设有官媒,由他们来管理黎明百姓的婚姻,古时媒人被称作官媒。
《红楼梦》中就多次方官媒的记载,第77回有官媒来说探春,第71、72回也有官媒这一称呼,由此官媒制度可见一斑。官媒制度早在周代就已出现,也就是前面提到的“媒氏”,从国家领取一定俸禄,执行公务。
《周礼地官媒氏》记索:“媒氏,掌万民之判。凡男女自成名以上,皆书年月日名焉。令男三十而娶,女二十而嫁,凡娶判妻入子者皆书之。仲春之月,令会男女。于是时也,奔者不禁。若无故而不用令者罚之。司男女之无夫家者而会之。凡嫁女娶妻,入币纯绵无过五两。禁止葬者嫁殇者。凡男女之阴讼,听之于胜门之社;其附刑者,归之于土。”从“掌万民之判”之句可以看出:判者,半也,男女一人名为一半,合之为偶而成夫妇。因此“判”即为婚姻,“掌万民之判”也就是掌管婚姻之事,这就是媒官的职责。
“媒氏”的具体职责有:一是记录新生婴儿的出生年月和姓名;二是通令男子要按时结婚,不可逾期;三是每年二月农忙之前,督促青年适龄男女及时结婚。四是监督执行财力的数量;五是主管婚姻诉讼案,惩罚那些违法者。这是我国历史上有关官媒制度的最早和最完备的记载。
《史记》以至于二十四史虽有“职官志”,但是对媒官都没有具体记载,倒是在一些人物志里涉及媒官,原因是秦以后没有正式设立媒官。但媒官的称呼一直没变,指那些在衙门中执行命婚判决的女卒。
屈原在其《离骚》中就有“汤禹严而求合兮,挚咎繇而能调;苟中情其好修兮,又何必用夫行媒?”之句为证,可见媒氏的地位之重要。
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