红楼梦中史湘云的丈夫到底是谁?真的是冯紫英吗
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史湘云是《红楼梦》中的人物,金陵十二钗之一,不清楚的读者可以和小编一起看下去。
史湘云的的一生是真正的悲剧,出身名门却命运多舛。林黛玉泪尽而亡一了百了,湘云却一直在重复得到再失去的悲苦,让人观之不忍。
打醮清虚观时,贾宝玉从张道士那得到一个金麒麟。贾母想到“谁”曾有过一个。宝钗告知湘云就有一个金麒麟。揭开史湘云也曾是贾宝玉的婚配选择。林黛玉为此还吃醋,引发一场冲突。
“金麒麟伏白首双星”被认为伏笔史湘云和贾宝玉在贾家抄家后成了一对贫贱夫妻。
事实上这种说法完全站不住脚,且与原文的情节完全不对榫。
首先,贾家抄家后,贾宝玉和薛宝钗夫妇应该像甄士隐夫妇那样,流落到薛姨妈处。结果被薛姨妈和薛蟠、夏金桂不容,贾宝玉意志崩溃濒临死亡时,癞头和尚出现将之度化出家。
贾宝玉离家出家,抛下妻子薛宝钗没有休书,薛宝钗属于丈夫失踪的“生妻”,无法改嫁只能苦守在家,一如甄士隐的妻子。
甄士隐、柳湘莲和贾宝玉等“出家”,是彻底明悟看破红尘,不可能再有所谓“还俗”之说,更奢谈还与史湘云再续前缘,就算续也是和薛宝钗才名正言顺。
其次,“金麒麟伏白首双星”并不是宝玉和湘云伏笔,而是讲史湘云的姻缘和结果。更与“热议的湘云夫婿”卫若兰无关,史湘云的官配不是贾宝玉和卫若兰,而是曹雪芹有明确伏笔的冯紫英。
君笺雅侃红楼一贯认为,阅读《红楼梦》从曹雪芹的文字里找出线索佐证伏笔,不要全部相信任何人包括红学家乃至脂砚斋的说法。当然,您也可以质疑本人,但我保证我引用的线索都是原文。
其实,所谓“金麒麟伏白首双星”要拆解开来。
金麒麟,是指史湘云原有的麒麟,和被她捡到的贾宝玉的麒麟,凑成了一对儿。
但麒麟并不是指二人姻缘,而是“麒麟送子”之意。
杜甫《徐卿二子歌》:“君不见徐卿二子多绝奇。感应吉梦相追随。孔子释氏亲抱送,并是天上麒麟儿。”
史湘云得到两只金麒麟,她与丫头翠缕讨论阴阳,暗示阴阳交泰和合,她婚后会有两个“麒麟儿”。
双星,对应双麒麟,就是指双生子(与西方星座无关)。
白首,当然是指姻缘了。第三十一回,史湘云一来贾家就被宣布订婚,是为白首。
最后,史湘云的丈夫是冯紫英,有非常多的线索佐证这一点。
第二十八回冯紫英请客,贾宝玉赴宴前王熙凤让他记了一个类似嫁妆一般的“礼账”,还要与宝玉说话。结果贾宝玉着急找林黛玉没听,应该就是史湘云定亲“大喜”的贺礼单。
随后就是冯紫英的宴会上,贾宝玉提议作[悲愁喜乐]酒令,是《红楼梦》唯一对应史湘云[乐中悲]曲子的线索。
而且,冯紫英的酒令顺序与其他人[悲愁喜乐]完全不同,根据程乙本为底本的《红楼梦》以及梦觉主人本,几百年来一直都是[喜乐悲愁],契合[乐中悲]曲子。
(注:〈脂砚斋重评石头记〉为[悲愁喜乐],人民文学出版社据脂本改为[悲愁喜乐]。但早期通行本,冯紫英的酒令顺序都是[喜乐悲愁])
(第二十八回)下该冯紫英,说道:女儿喜,头胎养了双生子。女儿乐,私向花园掏蟋蟀。女儿悲,儿夫染病在垂危。女儿愁,大风吹倒梳妆楼。说毕,端起酒来,唱道:你是个可人,你是个多情,你是个刁钻古怪鬼灵精,你是个神仙也不灵。我说的话儿你全不信,只叫你去背地里细打听,才知道我疼你不疼!唱完,饮了门杯,说道:“鸡声茅店月。”令完,下该云儿。“鸡声茅店月。”令完,下该云儿。
冯紫英的酒令第一句就是[女儿喜,头胎养了双生子],完全契合“金麒麟伏白首双星”,预示湘云婚后生了双胞胎儿子。
而酒令中的意思也与[乐中悲]几乎一样。且那个娇憨淘气的娇妻性格分明就是湘云。
“鸡声茅店月”出自温庭筠《商山早行》,商山也叫“楚山”,则对应“湘江水逝楚云飞”。
冯紫英请的人,在他下首就是妓女云儿。云儿既是史湘云的小名,也是湘云的“影”,伏笔她日后家败,冯紫英死亡后,艰苦抚养两个孩子,不得已“流落到烟花巷”,像云儿一样做了清倌儿。
另外,史湘云常自诩“是真名士自风流”,对应冯紫英豪侠风范“惟大英雄能本色”。她给小戏子葵官取名“韦大英”,也源自于此。
史湘云曲子有“云散高唐,水涸湘江”,《高唐赋》神女会襄王,巫山云雨,代表夫妻恩爱。神女有云:“旦为朝云,暮为行雨”,朝朝暮暮由此而来。而“朝云始楚”,又对照了“鸡声茅店月”以及冯紫英所说“你是个神仙也不灵”。
《高唐赋》堪称湘云和冯紫英夫妻神仙眷侣,郎才女貌的象征!元稹说:“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,史湘云应该不会再嫁二夫,更不存在与贾宝玉终老之事。
另外,冯紫英的父亲就叫冯唐。高唐通“高堂”为父母。点出史湘云的婚姻悲剧,是公公冯唐获罪所引发,冯紫英极可能被仇都尉的儿子报复致死。“女儿悲,儿夫染病在垂危”。
综上,原文有很多线索证明史湘云的丈夫是冯紫英。至于卫若兰则毫无提及。当然与贾宝玉更无姻缘关系。
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