大小喬其實並不幸福說到底不過就是一戰利品
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三國中大小喬的故事我們都熟知,這對姐妹花,同時嫁給了兩個天下英傑。一個是雄略過人、威震江東的孫策,另一個是風流倜儻、文武雙全的周瑜。這按照傳統看法,堪稱是郎才女貌,美滿姻緣了。
然而,二喬是否真的很幸福呢?史書上並沒有說。不過從有關資料分析來看,她們其實很無奈,紅顏很薄命。
《三國志·吳書九·周瑜傳》記載:“頃之,策欲取荊州,以瑜爲中護軍,領江夏太守,從攻皖,拔之。時得橋公兩女,皆國色也。策自納大橋,瑜納小橋。”我們來看這段記載中“時得橋公兩女”這句話,爲何用“得”而不用“娶”呢?
要知道,強行霸佔的可以叫“得”,自願送上門的也可以叫“得”,至於孫策和周瑜當時到底是哪種“得”法,還真就不知道了。據史書的記載來看,喬家肯定對這兩位才俊不滿意,否則喬公也不必等到城破之後,才讓孫策和周瑜“得”到自己兩個女兒了。
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可是城池都丟了,到處都是他們的軍隊,喬家雖說也是當地大戶,可這種情況下又怎麼不答應人家的要求呢?此時作爲戰利品的二喬,也只能由兩個要好的男人用另一種方式分贓去了。至於二喬是否從心底同意,那就不得而知了。在亂世,女人的命運由不得自己做主,無論她們同意與否,結果都是一樣的,戰利品的標籤,是永遠貼在她們身上。
另外,裴松之在位《三國志》做註釋時,引用了當時另一部史書《江表傳》的記載:“策從容戲瑜曰:‘橋公二女雖流離(流離,即容顏光彩煥發),得吾二人作婿,亦足爲歡。”
這裏又透露出一個很重要的細節,那就是,很可能喬公並不滿意這兩樁婚事,孫策這纔跟周瑜解嘲說:“喬公兩個女兒雖然魅力四射,但我們跟他做女婿,也該他高興啦。”言外之意就是,他還有啥不滿足的?換現在觀點來說,老子不同意,不一定女兒就不同意,但畢竟男女雙方都沒見過面,毫無感情基礎,難說二喬是否會樂意當快樂的新娘。
這最後就是文人的演繹了,也更多詮釋了二喬“戰利品”的身份標籤。
一年多後,孫策就遭刺客暗算,重傷不治去世,年僅26歲,青春年少的大喬就此守了寡,她的命是很苦的。小喬的命還不錯,和周瑜過了十二年的小日子,當年的不樂意被時間沖淡了,據說二人後來感情一直很融洽。也正是因爲這,歷代文人被這兩小寡婦撩的不行,最著名的就屬杜牧的那句“東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。”
這本是詩人詠史時的想象,本身並不是歷史,可到了明代羅貫中那裏,卻成了歷史依據。且看他是如何編造二喬“瞎話”的。
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公元208年,曹操佔領荊州後,打算攻打東吳。劉備想借此機會和東吳聯合抗曹,但東吳君臣意見不一致。於是,諸葛亮就來到了東吳,做聯盟工作的說客,當時東吳政權最有影響力的人是周瑜,所以諸葛亮就將重點放在了他身上。《三國演義》中是這樣描寫的:
諸葛亮對周瑜說,曹操曾發誓:“吾一願掃平四海,以成帝業;一願得江東二喬,置之銅雀臺,以樂晚年,雖死無恨!”曹操一統天下想成就自己帝業不假,可你說如果是爲了兩個女人,豈不太荒灘了?羅貫中爲了表明自己言之有據,還讓諸葛亮隨口朗誦了曹植的《銅雀臺賦》,其中有這麼兩句:“攬二喬於東南兮,樂朝夕之與共。”
《三國志》中確實有曹植的《銅雀臺賦》,可其中並沒有這兩句。更重要的是,銅雀臺建於210年,曹植作賦也是在此之後。而諸葛亮聯吳是在208年,此時銅雀臺連毛都不知道在哪,曹操就算得了二喬也不可能往那裏裝啊。
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這段情節的杜撰很有意思,一來凸顯諸葛亮的睿智,用激將法刺激周瑜,說我們反正也打不過曹軍,他麼打你們的目的也就是爲了大小喬,你們只要把她們獻出去就沒事兒了,反正她們也是你們原來的戰利品。諸葛亮明白周瑜的英雄氣概,斷受不得這種侮辱,必定會中計。
二來就是強化了二喬的“戰利品”身份,凸顯出當時女人的整體悲慘命運,依附男人而活。
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