武功高又如何 年輕貌美的她仍要被宋江嫁給醜漢
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水滸世界講究兄弟義氣,在兄弟義氣的名義下,可以毀人全家(盧俊義等上山),可以濫殺無辜(李逵逼朱仝),還可以專坑熟人(時遷偷徐寧)。所有的不義之舉只要打着兄弟仁義的名號,舉着替天行道的大旗,似乎都理所應當了,所有的人僅僅因爲自己武力高強,或者有獨特的本領,被看上了便再也逃脫不了。
在這些人裏面,一丈青扈三孃的命運可謂坎坷至極,從她身上折射出的也是古代女性的悲哀。
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扈三娘本是大戶人家出身,衣食無憂,家裏還極爲開明。要知道古代的女性從小要講究三從四德,女子要學習相夫教子,其他的事情一概不管,用一句話來總結就是女子無才便是德。
原著中只是說顧大嫂是登州人士,沒有交代具體身世,但從顧大嫂嫁給的小尉遲孫新是軍官子弟來看,其自身出身很有可能也是軍官子弟出身,纔有了這一身武藝。
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而扈家是當地的一方土豪,積富已久,是當地社會的上層羣體。特別是在當時理學統治社會的時候,讓一個衣食無憂的大小姐去學武,就不得不說當時的社會背景了。宋朝官軍積弱,武將地位低下,整個戰鬥體系裏面除了中央禁軍,其他的地方軍都慘不忍睹。而社會動盪,官逼民反,落草爲寇成爲了一種風潮。但是這些當土匪的大爺自己是不生產糧食的,那是馴民才做的,少數的野食又不能養活這麼一大幫子人,所以只能靠騷擾地方爲生。這一點從梁山勢力壯大之後,把附近的縣城都給劫掠了一遍就能看出。
扈三娘學武絕不可能爲了強身健體,更大的可能就是爲了防身了。
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而事實證明,社會崩潰,法紀無常,個人武力高強對於防身並沒有什麼用。
三打祝家莊,僅僅是因爲這裏人家的富裕。
莊園的覆滅僅僅因爲他們組織了人手抵抗,安那其主義氾濫之下,人命賤如草。拿着大斧的人仍舊是一斧一個人頭,只是朝向的卻不是作惡的人。
梁山一夜無題,除了認賊做父,還要委身淫賊。原著那句“見宋江義氣深重”,恐怕是對梁山兄弟義氣最大的嘲諷了,這樣的兄弟義氣真的不要也罷啊。
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