宋代徽宗竟然辦過養老院，而且辦的有聲有色

章惇字子厚、浦城人，他博學善文，才學之高，得到了王安石與蘇軾的推崇。在考取功名之時，章惇名次在侄兒章衡之下。他深以爲恥，竟重新去考了一次。宋時雖說進士及第的名額大增，但其競爭的激烈程度遠超今日的公務員考試。

試問當今社會，有哪一人敢於在僥倖考取公務員之後，膽敢重新考一次呢?

宋徽宗並非一無是處，他也曾經關心過弱勢羣體。他設立了安濟坊養民之貧病者;置居養院以處鰥寡孤獨。安濟坊是由寺院僧人負責管理，而居養院則設有專職官員管理。宋政府不但負責提供被褥，而且爲老人僱有保姆、孤兒僱有奶媽。宋徽宗的慈善事業做的有聲有色，財務公開，信息透明!

史載，居養院最初碰到極寒天氣只是“給紙衣及薪”，到後來“冬爲火室給炭，夏爲涼棚，什器飾以金漆...”相關部門必須要優先考慮居養院、安濟坊的日常需要，“而兵食顧在其後”。全面主持民政工作的是蔡京，昏君和姦臣有些時候也辦點正經事的!

宋代的官宦子弟不叫官二代，而叫“衙內”。有一個叫王子韶的官員，因爲喜歡結交官府子弟，被人稱之爲“衙內鑽”。人們以爲北宋年間最著名的衙內是“高衙內”，其實，高俅的三個兒子雖然“恩幸無比，極其富貴”，但有關他們欺壓良善百姓的記載，目前文獻上並沒有見到。

高俅沒有鎮壓過樑山好漢，討伐過方臘起義，更沒有參與制定聯遼滅金的國策。他知恩圖報，每逢蘇軾子弟入京，“則給養，問恤甚勤”。高俅不懂軍事，卻特別留意提拔“潛心武略、久習兵書”的軍事人才。抗金名將劉錡40多歲時候仍默默無聞，高俅發現薦舉了他，“特授閤門祇候”，劉錡這纔出現在公衆視野。

王安石生的面黑，主要原因是他不洗臉不洗澡。這也成了當時朝中許多政敵攻擊他的內容之一，蘇軾的父親更是特意言詞過激地寫文章攻擊。一個人可以一天不洗臉，一個星期不洗澡。但是連年累月的不洗漱確實令人費解。更令人不解的是，王安石妻子有潔癖。他們夫妻如何共同生活的，同樣是千古難解之謎。

司馬光上臺執政，範純仁反對他盡廢新法，主張保留其中利民合理部分。變法派官員章惇也看到了新法不足部分，開始尋求解決之道。如果雙方拋開積怨與誤會，彼此坦誠相見，共同對王安石新法做重新審理，去除其中擾民的條例使得新法更好的施行於世。那麼北宋完全可以避免走向覆亡。可惜的是，歷史不能假設。

《清明上河圖》中，不但繪有豬羣被人驅趕着進城販賣的情形，還可以看到背街處有人戶養的豬在跑動。宋時，送往開封城中屠宰的豬，從南薰門入城，“每日至晚，每羣萬數，止數十人驅逐”。賣豬肉的肉鋪子“動輒百數”，有幸生在宋代開封的屁民——沒吃過豬肉，一定見過豬跑!

宋真宗大中祥符(1008～1016年)時，四川的豬肉每斤50文。如果這個價格是鐵錢的話，那麼只能說四川生豬戶太多了，導致了二師弟身份縮水。四川的豬飼料便宜還是怎麼地?

蘇軾喜歡開玩笑，同僚顧子敦長的象天篷元帥，一次在慈孝寺聚會居然伏在案上睡着了。蘇軾開玩笑在書案寫道：顧屠肉案!見他仍酣睡，在他身旁放了30文錢喚道：“快片批四兩來!”。據此可知，北宋中期的豬肉價格爲120文1斤，(應該是精肉價格)並且屠夫負責切片!