豬八戒爲何封爲淨壇使者:八戒爲何被“貶官”?
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唐僧一行四人一馬取得真經,復轉靈山,接受如來“授銜”。五位受職結果爲:唐僧,大職正果、旃檀功德佛;孫悟空,大職正果、鬥戰勝佛;豬八戒,職正果、淨壇使者;沙僧,大職正果、金身羅漢;小白龍,職正果、八部天龍馬。不難看出,靈山上分封也是按“職稱加職務”來搞的。從職稱上看,有一大意外:唐僧、悟空與沙僧都是大職正果,而八戒卻降了一級,和小白龍同爲職正果。這是爲什麼呢?先看這五位的出身,唐僧自不用說,是如來的嫡系弟子,屬於權力核心人員,加封什麼職稱都不爲過;悟空是石頭縫裏蹦出來的,沒有任何背景,但本領超強,如來從維穩角度考慮將其招安,當屬另類提拔。八戒前世乃天蓬元帥,天庭直屬軍區司令,級別上最少也得是副部級;而沙僧是捲簾大將,一站崗的頭頭兒,頂多是團級;小白龍雖然是“官二代”,但官級應和沙僧差不多。可經過取經這一鍍金過程,沙僧連升三級,一下子跳到師傅的級別;小白龍職位基礎低,加封職正果,已是佛祖開恩;最可憐的是八戒,人家往上走,他卻向下滑。
這樣不合理的安排是如何公佈的呢?其實如來搞了個文字遊戲。如來這樣爲八戒寫批語:“汝蟠桃會上酗酒戲了仙娥,貶汝下界投胎,在福陵山雲棧洞造孽……保聖僧在路,卻又有頑心,色情未泯,因汝挑擔有功,加升汝職正果,做淨壇使者。”再看沙僧的批語:“(汝)先因蟠桃會上打碎玻璃盞,貶汝下界,汝落於流沙河,傷生吃人造孽,幸皈吾教,誠敬迦持、保護聖僧,登山牽馬有功,加升大職正果,爲金身羅漢。”如來說八戒酗酒戲仙娥、雲棧洞造孽、頑心不改、色情未泯,只有挑擔有功,好傢伙,毛病一大筐,功勞只有一個;而沙僧呢,只說了兩個劣跡:打碎玻璃盞、傷生吃人,而優點卻說了三個:誠敬迦持、保護聖僧,登山牽馬。
欲加之罪,何患無辭,“頑心不改、色情未泯”屬精神作風問題,這事說大就大、說小就小,況且八戒的問題都侷限於意淫,並沒有實質性的動作。論打妖精,八戒肯定比沙僧幹得多,但他卻沒有“保護聖僧”之功。如來這樣下批語肯定是這樣考慮的:我列舉了你豬八戒這麼多毛病,給箇中級職稱就不錯了。前面說了,靈山的分封是“職稱加職務”的。在職稱上,豬八戒走的是下坡路,狀況最慘,但職務上,卻又是另外一回事了。
唐僧、悟空最後都做了佛,沙僧做了羅漢,小白龍成了八部天龍馬,豬八戒則是淨壇使者。從字面上看,前面幾位無上榮光,八戒很跌份。其實不然,佛、羅漢等好似榮譽稱號,實際上有名無實,就連如來也沒說鬥戰勝佛到底負責什麼,有什麼權力;淨壇使者則不同,佛事祭奠都歸他管,他控制着所有佛家子弟的香火飲食,哪個菩薩羅漢不對他另眼相看?所以說,如來實際是給了八戒一個肥差。如來這樣安排,可謂意味深遠。因爲職稱是讓別人看的。八戒在取經路上,的確禪心不定、意志不堅,反觀沙僧,任勞任怨、意志堅定,是典型的服從命令聽指揮的員工,這樣的員工誰不喜歡?如來這樣做,是告訴大家一個信息:踏實幹活就有地位。至於職務,淨壇使者要經常與神仙菩薩打交道,必須深諳社會關係學。相對剛烈好勇的悟空與木訥呆板的沙僧,圓滑的八戒無疑是最佳人選。另外他好吃懶做,免不了貪一點,這樣就有把柄落在如來手裏,更容易控制。不能不說,取經成功後的利益劃分,體現瞭如來高超的御下手段,讓人佩服。
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