潘安到底美成什麼樣子?坐牛車被全城女人圍觀
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如今社會,當一羣羣的妹子們眼睛緊盯各種大小屏幕上的一個個“哥哥”、“歐巴”、“大叔”快被帥的暈倒時,可曾想到居然有那麼一個時期,人們對“美”的追逐較今天絕對是有過之而無不及,這個時期便是肇始於三國的魏晉時代。
後人對這段戰亂頻生、“五胡亂華”爲主流的時期的評價中居然有一個讓人大跌眼鏡的詞,那就是“魏晉風流”,這個“風流”二字可不是今天的輕薄之意,而更多是指一個人的“風度”、“儀表”。
魏晉以前,評價一個人物,更多是看這個人道德的力量,這其中典型的最高峯,便是三國時期的劉備,本是販履小兒,卻憑着忠義、寬仁贏得三分天下之一。但是,在劉備身後的魏晉,一切都被顛覆了,對人物的評價由道德轉向儀表,而後又進一步發展到人物的精神氣質。
常聽到有人講“長得好能當飯吃?”,在魏晉時代,長得好真可以當飯吃,而且吃的是正經飯。有個成語叫做“擲果盈車”,這個成語的主角便是絕世美男潘岳,也就是“貌若潘安”的潘安,雖然是個文學家,但是確是以貌美見於史書,絕對是男人中的西施。花樣美男潘岳小時候就帥的不得了,拿着彈弓坐牛車出門玩,結果洛陽城中的女性不分老幼,手牽着手圍着看,還往車上扔水果,看來好色不分古今啊。果真是帥可以當飯吃,媽媽再也不用擔心我的晚飯了。
長得漂亮都能當飯吃了,那在這個生靈塗炭的時代,能讓人免於一死嗎?答案是必須的能,要不怎麼能說這是一個好色的時代呢。
東晉有個名士庾亮,生的姿容俊美、光彩照人,晉元帝見了之後,立馬聘他妹妹爲皇太子之妃。這美男庾亮當了國舅爺之後大權獨攬,能力卻一般,結果引狼入室,使得擁兵自重的蘇峻殺到京師建康城下,自己只得狼狽逃竄,後硬着頭皮向陶淵明曾祖父陶侃求援。陶侃原本表示不殺庾亮不足以謝天下,但是,在見到庾亮之後,就直接被美男的風度迷倒,加之其認錯誠懇,不僅沒有殺庾亮,而且還非常喜歡器重他。
竹林七賢之一的嵇康,有個兒子叫嵇紹,初到洛陽的時候,有人對竹林七賢的另一人王戎說,在大街上人羣中看到嵇紹,器宇軒昂,氣度不凡,就像是野鶴立於雞羣之中,這邊是鶴立雞羣的典故,一如高富帥立於羣屌絲之中,旁人一眼便可以辨識出來。
在追逐“美色”、漂亮的背後可能更多的是在外族融入中華、各種道德價值被年復一年的戰亂破壞之後,人們開始逐漸認識到個體的價值,開始轉向追求人格魅力。
這是中國歷史上的一段特殊時期,卻也是一個人物極具魅力的時期,在此之後,再沒有一個歷史時期的人物能有如此紛繁複雜的魅力了。
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