趣聞:古代使用的通訊狼煙與飛鴿傳書
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狼煙直上
“烽火”是統名,分指煙及火。《墨子·號令篇》“晝則舉烽,夜則舉火”。唐兵部《烽式》載“每歲秋前,別採艾蒿、莖葉、葦條、草節,皆要相雜,爲放煙之薪。”這是“狼煙”的主要材料,當然也可以加點狼糞調味。而之所以叫狼煙,是因爲唐末突厥、鮮卑這些民族崇拜狼,唐朝統治者也把他們比作狼,狼煙的意思就是狼來了。“狼煙”這個詞是唐末纔在文獻裏出現。段成式說:狼糞煙直上,烽火用之。戚繼光還抱怨過南方的狼少,找不到狼糞點火。
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竹筒順水而下
隋文帝年間南方叛亂,史萬歲孤軍深入剿匪,那時沒有快遞公司,只好把戰報放進竹筒裏順水而下。據說“郵筒”就是這麼來的,我認爲是牽強附會。
最早的郵遞員
《山海經》載“青鳥有三,西王母使”就是老太太的郵遞員。話說西王母派青鳥曾給漢武帝發信,鳥把信送到了承華殿前,它算是最早的郵遞員。這鳥後來被神話成了鳳凰。
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張九齡飛鴿傳書
《開元天寶遺事》:“張九齡少年時,家養羣鴿。每與親知書信往來,只以書系鴿足上,依所教之處飛往投之。”這是飛鴿傳書最詳盡的描述。這隻叫“飛奴”的鴿子後來失蹤了。
蘇武被“鴻雁傳書”
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“鴻雁傳書”典出《漢書·蘇武傳》,蘇武出使匈奴被單于扣押後安排放羊,一放10多年。昭帝即位後派漢使來匈奴,希望放了蘇武。單于說蘇武死了。漢使知道蘇武沒死,便詐說,天子在上林苑射到一隻大雁,腿上系封信寫着蘇武沒死。單于一看瞞不過去,只好把蘇武放了。
作者:張發財,原題《古代通訊手段:狼煙直上竹筒順水而下》
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