這四位神靈爲何只能在監獄之中有香火?
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古代中國的監獄主要崇拜四位神靈,這四位神靈有公正神獸,有創立法律的聖人,還有一位普普通通的獄卒。
狴犴又名憲章,他是龍的兒子之一,關於它是老幾,興揚也搞不清楚,也說老四的。(明楊慎說)也有說老七的。
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不過他在龍之九子中是最受百姓歡迎的龍之,傳說他喜愛仗義執言,能明辨是非,秉公而斷。被裝飾在舊時監獄的獄門之上,和官府大堂兩側。古裝戲經常出現的肅靜迴避牌上也有他的身影。能明辨是非,秉公而斷的他不僅僅是監獄的守護神,更是平民百姓心中的守護神。
皋(gao)陶張了一張馬嘴,雖然不怎麼好看。但皋陶是中國司法鼻祖,傳說他是堯的大臣,是堯手下的大法官。史書記載:“皋陶造獄,法律存也。”
皋陶一生微觀清正,斷案明白,更難查於人請。他掌管司法之時天下無虐刑。最早從漢代起,人們以皋陶爲獄神,於監獄之中造廟祭祀。
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在《水滸傳》第三十九回中,宋江和戴宗被押赴法場,在去法場之前,就被驅趕到青面聖者案前,吃了長休飯,喝了永別酒。
青面聖者爲獄神蕭何的別稱。蕭何生前曾爲秦吏,後爲漢相。爲漢朝置頂了《九章律》。稱爲定律之祖。
亞孻被人尊稱爲亞子,他生前是明萬曆時增城縣獄卒。有一年除夕將至,監獄中五十多名重囚,號哭不止。
“亞爺”問其故,衆人說:“快過年了,人家都能閤家歡聚,我等也有妻兒老小卻不能相見。因此悲痛號哭”。
“亞爺”聽後,沉思良久說:“你等的孝愛之心我來了卻,今晚我放你們回家與親人團聚,咱們約好,正月初二齊來赴獄。”
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衆犯聽了皆愣呆,驚訝不語。他接着說:“我釋放你們按律應死。你們都不回來,我是死;你們少回來一人,我也是死;你們若都回來,我壽盡同樣是死。一樣的死,何不行些善事死呢?”
衆囚聽後感激萬分,各自回家不提。到了正月初二,他們如約回牢,一個不少。“亞爺”拍手大笑而死。此事傳開,全國上下均感其德,奉爲獄神。清代不僅一般監獄供奉“亞爺”,就連刑部監獄也將他奉爲獄神。
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