佛母摩耶夫人誕太子:天賦異稟異象迭生
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佛母摩耶夫人是古印度迦毗羅衛國淨飯王的王后,也是佛陀的生母,因此後人稱其爲“佛母”。在淨飯王繼承其父親的王位,成爲了羅衛國的國王之後,就娶了鄰國天臂城的摩耶夫人爲妻。關於摩耶夫人的身份,在印度的歷史上,有兩種說法。其一,是天臂城城主善覺王的女兒,另一種說法,則是善覺王的妹妹。但無論何種說法,她的身份都是極其高貴的。摩耶夫人的名字,在古印度語和巴利語中,有“幻化”的意思。
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摩耶夫人和淨飯王結婚二十多年,都沒有生育,因此淨飯王對此十分焦急。忽然有一天,摩耶夫人在睡覺的時候,夢見一隻白色的大象朝她衝來,並且走進了她的左肋。等到摩耶夫人醒來的時候,發現自己已經懷孕了。而當時的摩耶夫人,實際上已經是四十多歲的高齡了。
根據古代印度的習俗,懷孕的女人都要會孃家待產,因此摩耶夫人在發現自己懷孕後,就啓程返回自己的孃家天臂城。
當她們走到一半,停留在藍毗尼園休息,此間,摩耶夫人還在園中的聖池裏沐浴了一番,當沐浴完之後,她舉手攀着一課無憂樹休息的時候,釋迦牟尼就從她的右肋出來了。據說,摩耶夫人仍舊在那個聖池裏爲釋迦牟尼洗了第一次澡。
晚年得子的淨飯王十分高興,便給釋迦牟尼命名爲悉達多。而佛母摩耶夫人,在釋迦牟尼出生後的第七天便去世了,死後升入了忉利天。
摩耶夫人誕太子
摩耶夫人誕太子的傳說,可謂是充滿了傳奇色彩,也在無意中,爲其增添了一層神祕的外衣。
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摩耶夫人是古印度天臂城城主善覺王的女兒,丈夫是羅衛國的國王。在兩人結婚後很長一段時間裏,兩人都沒有生育。直到二十年後的某一天,夜裏,摩耶夫人像淨飯王請示,可否從夜裏開始受持八戒。淨飯王同意了摩耶夫人的要求。當天晚上在摩耶夫人睡覺的時候,夢見了一隻白象進入了她的肚子。醒來後,摩耶夫人感到十分驚訝,沒過多久,摩耶夫人便發現自己懷孕了。
和一般懷孕的婦女不同,摩耶夫人完全沒有感受到腰痠背痛,反而神清氣爽,百毒不侵。因此摩耶夫人就感覺更加奇怪了,於是請了占夢師來解夢。占夢師說,這是要得貴子的徵兆啊。生出來的兒子,即便不能成佛,也必定能夠聲名遠揚。
根據當時的習俗,摩耶夫人需要回到自己的孃家去養胎,因此她啓程前往天臂城。天臂城和羅衛國的距離並不遠,途中有個名叫藍毗尼園的地方。摩耶夫人走得累了,就在這個花園裏休息,當她用手攀着一顆無憂樹正在休息的時候,忽然釋迦牟尼就從她的右肋處生了出來。在佛史中,摩耶夫人的這個伸手攀樹的動作十分重要,因其乃是釋迦世尊降生人間的因緣。
中年的摩耶夫人誕太子的時候,更是奇相頻發,剛剛出生的嬰兒,就能自己走二十八步,園中的聖池裏,忽然噴出溫泉,給嬰兒洗澡。淨飯王得知此事後,十分高興,趕緊派人去把摩耶夫人接了回來,淨飯王給新生兒命名爲悉達多。
摩耶夫人的妹妹
據說,摩耶夫人是上天派來爲釋迦牟尼住胎和誕生的,因此在釋迦牟尼出生後七天,摩耶夫人便去世了。也就是說,此時的摩耶夫人已經完成了任務,升入了忉利天。接下來撫養佛陀的任務,就交給另一個偉大的女性,她就是摩耶夫人的妹妹摩訶波闍波提夫人。
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因爲摩耶夫人的去世,讓羅衛國的國王淨飯王十分傷心,他因此又娶了摩耶夫人的妹妹摩訶波闍波提夫人。因此摩訶波闍波提夫人成爲了佛陀的繼母和姨母。不久之後,淨飯王就封摩訶波闍波提夫人爲羅衛國的王后。
摩訶波闍波提夫人對佛陀悉心照料,就像對待自己的親生兒子一樣。佛陀長大成人後,不願意繼承王位,一心悟道。終於有一天,釋迦牟尼成爲了佛陀。摩訶波闍波提夫人聽說釋迦牟尼成佛的消息之後,就帶着五百名釋迦族的女人前來探望佛陀,她肯定佛陀將這五百個女人受爲弟子。
一開始,佛陀拒絕了摩訶波闍波提夫人的要求。摩訶波闍波提夫人於是連續請求了佛陀三次,但三次遭到拒絕。最後,摩訶波闍波提夫人狠下心,帶着五百名女子去剃光了頭髮,再去請求佛陀。不料依然遭到佛陀的拒絕。傷心的摩訶波闍波提夫人和五百名女子一起躲進樹林裏嚎啕大哭。
阿難尊者得知這個消息後,就前往勸說佛陀。這下才讓佛陀答應將她們一起首爲弟子。因此,摩耶夫人的妹妹摩訶波闍波提夫人實際上是佛史中的第一位尼姑。
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