駕馭皇帝丈夫遠勝武則天的強勢皇后是誰?
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在中國古代,說起強勢的政治女性,大家首先會想到武則天。此人駕馭丈夫、控制兒子、治理國家,顛覆了我們關於傳統女性三從四德的形象認定。不過,武則天雖然特立獨行,但也絕非橫空出世。在她之前,還有一位女性,也在御夫、御子、御國等方面成就斐然,堪稱武則天的精神前輩。這位女性,就是隋文帝的皇后獨孤伽羅。可以毫不誇張地說,大隋王朝的興衰譭譽,都與這位皇后密切相關。
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獨孤皇后御夫有道,最經典的表現是,她讓身爲皇帝的隋文帝楊堅堅守一夫一妻制原則,創造了中國古代帝王后宮生活的奇蹟。根據《隋書·文獻皇后傳》記載,獨孤伽羅十四歲嫁給楊堅,婚後夫妻恩愛,共同發誓 “無異生之子”,也就是說,楊堅所有的兒女,必須都是獨孤伽羅所生。歷史證明,楊堅是一個信守諾言的人,此人共有五兒五女,全部是獨孤伽羅的親骨肉。這在奉行多妾制的中國古代上流社會,已經非常罕見,若發生在皇帝身上,幾乎就是絕無僅有了。
獨孤皇后能夠御夫至此,至少跟兩個因素有關。第一個因素是家庭背景,第二個因素是個人素質。先看家庭背景。獨孤皇后出身於鮮卑化的匈奴貴族,而鮮卑、匈奴等北方草原民族,本來就有“婦持門戶”、“多由內政”的傳統,婦女的家庭地位遠高於同時期的漢族。更重要的是,獨孤伽羅的父親,是西魏八大柱國之一,關隴貴族集團的核心人物獨孤信。
不過,家族背景只能保證獨孤伽羅在婚姻初期的強勢,能夠讓楊堅在當了皇帝之後仍然恪守一夫一妻之道,更多的還是靠獨孤皇后強大的個人能量。
什麼能量呢?有膽,有識,有勇。
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所謂有膽,是指獨孤皇后能夠在關鍵時刻幫助楊堅做出政治決斷。楊堅和獨孤伽羅的長女楊麗華嫁給了北周宣帝。宣帝荒唐,讓八歲的兒子當皇帝,自己爲太上皇,肆行暴虐,人心不穩。周宣帝暴卒,楊堅以皇太后父親的身份入宮輔政,這個時候,楊堅可以選擇保存年幼的周帝,做一個掌握實權的權臣;也可以選擇代周自立,但這要冒身死族滅的風險。何去何從,楊堅猶豫不決。就在這個關鍵時刻,獨孤伽羅派心腹入宮向丈夫進言:“大事已然,騎獸之勢,必不得下,勉之!”一句話點破了楊堅的處境,也堅定了楊堅的信心。就是這種巾幗不讓鬚眉的膽氣,成就了隋朝的帝業,也讓楊堅畏服。
所謂有識,是指獨孤皇后能夠給隋文帝貢獻政治智慧。據史書記載,獨孤皇后一有閒暇便手不釋卷,頗有見識。每次隋文帝上朝,她必與之並輦而行,至殿閣而止,派宦官跟隨文帝溝通聯絡,“政有所失,隨則匡正,多有弘益”。所以,開皇年間的政治決策,很難分得清哪些是隋文帝的主意,那些是獨孤皇后的的主意,因此,宮中將這兩人同尊“二聖”。後來,唐高宗時期,武則天與高宗合稱二聖,不就是追隨獨孤皇后的腳步嗎!就是在獨孤皇后積極地參與和協助下,隋文帝創造出“開皇之治”的治世局面,這當然也讓隋文帝敬重。
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所謂有勇,是指獨孤皇后堅持自己權益的剛猛手段。仁壽年間,隋文帝到仁壽宮度假,偶爾注意到了一個宮女。這個宮女雖然身份卑賤,但氣度不凡,一打聽,原來是尉遲迥的孫女。當年,周宣帝死後,楊堅矯詔輔政,馬上引發了三總管起兵,尉遲迥就是其中勢力最大的那一個,當年差點讓楊堅的皇帝夢成爲泡影。後來,尉遲迥兵敗,他的孫女沒入後宮,成了宮女。撫今追昔,楊堅的內心充滿了征服者的豪情,就臨幸了這個宮女。這不是破壞了當年一夫一妻的誓言嗎?獨孤皇后知道後勃然大怒,趁隋文帝上朝之機,一頓亂棒,將尉遲氏宮女活活打死。
等隋文帝退朝,興沖沖地來找尉遲氏,發現如花美眷早已香消玉殞。盛怒之下,隋文帝“單騎從苑中出,不由徑路,入山谷間二十餘裏。”騎着一匹馬,一直跑出去二十多裏,跑進了終南山。國家哪能沒有皇帝啊?高熲和楊素這兩個宰相趕緊去追。好不容易在山裏找到隋文帝,兩個人扣馬苦諫,請皇帝回去。隋文帝長嘆一聲,說:“吾貴爲天子,不得自由!”又調轉馬頭,回到了後宮,算是最終承認了當年誓言的有效性。
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