包拯太少了!歷史上有許多陳世美逃脫了懲罰
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在市場經濟條件下,中國社會發生了翻天覆地的變化,經濟因素也會影響到人們的感情抉擇和生活抉擇,傍富這個詞已不再新鮮。在追求富有的功利心下,既然年輕女人可以傍大款當二奶,男人爲什麼就不能傍富婆呢?其實,在中國古代傍富婆的現象已屢見不鮮。
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其中最典型的當屬宋代美男子陳世美,他年少時家境貧寒,與妻子秦香蓮恩愛和諧。十年苦讀,中狀元后被招爲駙馬。秦香蓮久無陳世美音訊,攜子上京尋夫,但陳世美不肯與其相認,並派韓祺半夜追殺。韓祺不忍下手只好自盡以求義,秦香蓮反被誤爲兇手入獄。在陳世美的授意下,秦香蓮被髮配邊疆,半途中官差奉命殺她,幸爲展昭所救。包拯欲治陳世美之罪卻苦無實證。陳世美假意接秦香蓮回駙馬府,又以二子逼迫秦香蓮在休書上蓋印。展昭至陳世美家鄉尋得人證物證,欲定駙馬之罪,公主與太后皆趕至阻擋,但包拯終不讓步將陳世美送上龍頭鍘。試想一下,如果沒有包青天,對於陳世美而言,那該是多麼美好的結局。功名利祿,榮華富貴,嬌妻美婢,男人的“三大喜事”皆握起手,可惜他遇到了爲民請命的包青天,毫不猶豫的斬下了他的頭顱,一切皆成煙雲。
可惜,真正的包青天太少了,無法懲處每一個負心漢。晉代書法家王羲之之子王獻之就是一個逃脫了懲戒的“風流才子”。王獻之是書聖王羲之第七子。書法造詣與其父並稱“二聖”,王獻之風流爲一時之冠。他自幼得人讚譽,也確實不負衆望,勤奮自持。連王羲之都覺得此兒日後必成大器。王獻之成年後與其表姐郗道茂成婚,兩人青梅竹馬,夫妻感情甚篤。
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孰料,命運偏要幸福不得善終。王獻之生命中,猝不及防出現的桃花是簡文帝的女兒司馬道福。司馬道福鍾情王獻之久矣。她原本嫁給了恆溫的兒子恆濟。恆濟後來欲篡兵權被廢,司馬道福就勢與恆濟離婚,提出要改嫁給王獻之。此時她已貴爲新安公主,加上東晉皇室也爲認可王獻之的人品聲望,認爲他堪爲佳婿。故皇帝下旨詔命王獻之爲駙馬。對郗家女來說,這是晴天霹靂,然而卻沒有任何辦法,只能打點自己的包裹離開王家,孤單的死去,而王獻之則抱得美人歸,還被冠以“草聖”之名聞名天下。
無獨有偶,王肅,北魏時期著名經學家,王朗之子、司馬昭岳父,也是一位負心漢。
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早年任散騎黃門侍郎,世襲父親蘭陵侯爵位,任散騎常侍,又兼祕書監及崇文觀祭酒,屢次對時政提出建議,深得孝文帝看重,故將其妹陳留長公主嫁給王肅,王肅的原配妻子謝氏不甘被休棄,特地寫了首詩給王肅想要挽回,結果陳留長公主非常強硬地代自己的丈夫迴應道:“得帛縫新去,何能衲故時?”意思是有了布帛就該縫製新的衣服,怎麼再顧得上去縫補舊衣服,讓謝氏不要再有非份之想。王肅也是一個逆襲成功的“傍富婆“之人。
看來,“包公”纔是千萬“黃婆”的救星啊,在經濟越發達的時代,越是需要像包公這樣不畏權勢的清官來爲人民服務。
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