4日結婚5日離 婚姻豈同兒戲?探祕古代離婚制度
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在我國古代婚姻結構還未嚴密時,離婚相當自由,所謂“夫婦之道,有義則合,無義則去”。自周朝開始,夫權制婚姻家庭制度建立起來。
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在西周至春秋戰國時期,夫權制家庭的基礎並不穩固,如《周易》記載妻子離家出走,秦始皇巡遊時發現男子招贅、寄宿女家和死了丈夫的妻子拋棄孩子改嫁的現象,於是才刻石頒令天下維護家庭穩定。
到了唐宋時期,夫權意識不斷強化,在相關法律中,女子地位低落,而有妻妾不能擅去其夫的規定,不過在夫逃亡時,可向官府申訴離婚。
古代貴族的離婚,有一定的儀式,《禮記》中記載,不但有夫出妻的儀式,也有妻出夫的儀式,出跟被出的雙方都以謙辭自責。
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從史料中保存的唐人“放妻書”(離婚證書)看來,男女的地位似乎相當平等。“放妻書”內容大體分成三段。第一段重述夫妻緣分,經累劫共修得來,本應如水如魚,同歡終日。
接着第二段描寫目前的狀態,由於兩人個性不合,經常衝突“夫若舉口,婦便生嗔;婦欲發言,夫則捻棒”,大小不安,六親相怨,實在無法繼續下去了。第三段寫離婚的祝福。既然無法同處,不如“一別兩寬,各生歡喜”,同時祝福離婚後男女各有前程,“夫覓上樹,千世同歡;婦聘豪宗,鴛鴦爲伴”。
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有的只有對女方的祝福。在離婚書末尾,也有註明給女方贍養費的。由於婚姻關係涉及雙方家族,所以離婚證書都要會聚兩家父母、親戚共同作證。從唐人出具的“放妻書”來看,類似於我們今天所說的“協議離婚”,儘量好聚好散。
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