立子殺母:漢武帝爲啥要賜死美麗的寵姬?
本文已影響1.14W人
本文已影響1.14W人
古希臘的哲學家亞里多士德在自然層面上是這樣評價女人的:“本性比較軟弱,比較冷淡,女人比男人富有同情心……”而古羅馬的歷史學家塔西倫則在政治層面上是這樣評價女人的:“女人的缺點還不僅在於柔弱和缺乏毅力,如果放鬆她們的話,她們也會變得殘忍,詭計多端和野心勃勃……而且從她們那裏會發出更加任性和專制的命令……”古羅馬的歷史學家就像預言家一樣,用這一箴言對女人作出了評價,並準確地勾勒出了有野心和權力慾的女人的未來,就連中國歷史上有權力慾的女人,也未能逃脫這一準確的歷史預言。
還有一位哲人說出了一句具有鐵律性質的警世通言:“權力導致腐敗,絕對權力導致絕對腐敗。”其實,這句警世通言並不完整,因爲,絕對權力導致的豈止是腐敗。
中國歷史上就有一個人認識到了,一個女人,一旦掌握了政治權力,所表現出來的令人恐怖的面目,絕不遜於男人,甚至遠遠超過男人,這個先知先覺者就是漢武帝劉徹。爲了制止女人執掌政權的現象出現,漢武帝在晚年甚至不惜採用了“立太子,殺生母”的極端措施。而這一覺悟,恰恰來自於他曾祖母呂雉的實際“案例”。
網絡配圖
當劉邦的“革命事業”還處於“草寇”階段時,呂太公慧眼識“英雄”,把純樸的女兒呂雉,嫁給了比她大二十多歲尚未出人頭地的劉邦。後來,劉邦在“楚漢戰爭”中擊敗項羽,當上了皇帝,史稱漢高祖。呂雉也就一躍成了大漢皇后,史稱呂后。漢十二年(公元前195年),漢高祖劉邦駕崩,十七歲的皇太子劉盈即位,是爲漢惠帝。由於惠帝羸弱,國政大權便旁落到呂太后手中。此時,那位原本純樸的姑娘,在權謀爭鬥的詭譎變化和保衛皇太子地位的“戰鬥”中,早己蛻變成了一個心狠手辣的毒婦。爲了剪除異己和消除心中積累的怨恨,手握“絕對權力”的呂太后,首先毒殺了曾經與她兒子爭太子位的趙王劉如意。進而把如意的生母、劉邦生前的寵妃、她恨之如骨的戚夫人,施以啞藥,砍掉手腳,裝入甕中,且稱之爲“人彘”,並讓自己的兒子惠帝劉盈前來觀看。呂雉就是用這樣慘絕人寰的手段,來戕害一個曾經與自己命運相同的女人。呂雉這一喪心病狂的行爲,恐怕在中國歷史上也算是空前絕後的了。
當歷史演進到漢武帝這一代時,劉徹並沒有忘記曾祖母當年的惡行。在他晚年,也就是徵和二年(公元前91年),當衛皇后和太子劉據被小人江充以巫蠱之罪陷害,死於非命後,需要再立太子時,他做出了一個重要且極端的決定,即“子爲儲君,母當賜死”。漢武帝之所以要確定這一殘忍的防範原則,就是謹防類似“呂后”這樣垂簾涉政所導致的悲劇再度發生。
司馬光在《資治通鑑.漢紀十四》中是這樣記載漢武帝晚年立太子過程的:後元元年(公元前88年),“時鉤弋夫人之子弗陵,年數少,形體壯大,多知,上奇愛之,心欲立焉,以其年稚,母少,猶與久之。”其譯意爲,老年劉徹的寵妃鉤弋夫人的兒子劉弗陵,雖然年紀尚小,但身高體壯,好學多知,劉徹特別疼愛,想立其爲太子,但考慮到弗陵年幼,而其生母還很年輕,因此猶豫再三。後來,漢武帝終於下定決心,在將鉤弋夫人以罪賜死後,方纔立劉弗陵爲太子,即後來的漢昭帝。漢武帝對確立這一防範原則的初衷,是這樣向大臣表述的:“往古國家所以亂,由主少,母壯也。女主獨居驕蹇,淫亂自恣,莫能禁也。汝不聞呂后耶?故不得不先去(除)之也。”
網絡配圖
漢武帝這一看似不通人情的殘酷的防範原則,在封建專制社會的皇位繼承中,卻也有一定的預見性和合理性。雖然在以後的歷史演變中遵守這一原則的皇帝很少。
但,後來的北魏卻遵守了這一原則,每當皇帝欲立太子時,宮中必是哭聲一片,因爲,這意味着太子生母的生命行將結束了。這種極具中國特色的“留崽去母”現象,到魏宣武帝準備立兒子元詡爲太子時,卻發生了變化。宣武帝不忍看到元詡的母后死於非命,動了惻隱之心,讓這個幸運的女人止步於地獄的門檻前。然而,歷史並沒有因爲宣武帝的惻隱之心而帶來美好的回報,也沒有因此翻開美麗的一頁,卻反而印證了漢武帝防範原則的正確性。這個倖免一死的女人,即日後的胡太后,不僅篡權涉政,而且荒淫無度,極盡房幃之陰事。最後,竟然在權力的誘惑與爭奪中,殺死了自己的親生獨子。
不過,更彰顯漢武帝“子爲儲君,母當賜死”這一防範原則正確性的,還有唐代的另一個女人,那就是武則天。與呂太后和胡太后不同的是,武則天從唐太宗的後宮才人到出家,再還俗到成爲唐高宗的妃子-貴妃-皇后,直至皇太后;其演變過程本身的弔詭,就充滿了陰謀和殺戮,這一過程早己提前驗證了漢武帝防範原則的真理性。
從武則天爲了取代而栽贓王皇后,不惜掐死自己的親生女兒算起,爲了實現登上權力頂峯的夢想,她先後害死了自己的女兒、兒子、兒媳、兄弟、姐妹、侄女、孫女、姑母等不下二十人,被她害死的高官也有近百人。更慘無人道的是,她也用類似呂雉的殘酷手段來對付她丈夫唐高宗留下的寵妃蕭良娣,把被剁掉手腳的蕭妃投入釀甕中,使之受盡屈辱折磨而死,還說是:“令其骨醉”。林語堂在評價武則天時,是這樣說的:“謀殺既然成爲了習慣,兇手對謀殺就失去了恐怖……在武則天心裏,屠殺就是偉大,就是權威。”
嗚呼!難道上天賦予女人稟性中溫厚善良的母性,在膨脹的權欲面前竟然如此不堪一擊?然而,漢武帝的防範原則在歷史面前並沒有由此終結,一千二百年後,又一個漢武帝防範原則範圍內女人出現了。與前幾位相比,她不僅再次驗證了漢武帝防範原則的真理性,同時,也由她終結了被她玩弄於股掌之中的滿清王朝,這個女人就是慈禧太后。
網絡配圖
晚清,是中國歷史上最屈辱的一段時期,從甲午戰爭到八國聯軍,從《馬關條約》到《辛丑條約》,曾經的泱泱大國被一次又一次地侵佔和羞辱。光緒皇帝在維新派的影響下,企圖以變法圖國強。慈禧太后一開始並不反對變法,只是當她發現如此下去會動搖自己的權力基礎時,便迅速翻手出刀,砍下了維新派六君子的頭顱,扼殺了“百日維新”,並把光緒囚禁於瀛臺,以確保自己的地位和絕對權力。
當八國聯軍快打進北京之際,倉皇出逃的慈禧太后,在自身難保的情況下,居然還下令把光緒的寵妃-珍妃扔下井去淹死。
難道女人善良的天性在權力的面前真的那麼不堪一擊?難道漢武帝的防範原則真的成了鐵律?有西方學者在《政治中的人性》一書中是這樣說的:“www.50093.net絕對不可能從人性原則推斷政治學。”這句話,也正好詮釋上面的疑問。也可以這樣說,以自然層面上女性的“善心”多於男性,來推斷她們在政治層面上也會比男性更“善”,那就是太天真了。至少,在中國歷史中我們沒有看到這一點。
也許,漢武帝劉徹在兩千多年前就己經看透了“政治中的人性”。不管怎麼說,漢武帝的預先防範原則雖然很殘酷,雖然是針對防範女人垂簾涉政的,但當我們忽略統治者的性別時,這一原則至少給予歷史這樣的警示:當權力失去制約而成爲絕對權力時,罪惡就必然產生,不管統治者是男人還是女人。
漢武帝劉徹70歲生子後爲何要殺死孩子母親
漢武帝的祖母怎麼死的
漢武帝一共有多少兒子?立劉弗陵爲太子後爲何要賜死鉤戈夫人
鉤弋夫人作爲漢武帝最寵愛的妃子 漢武帝爲什麼還要殺她
要兒子當上皇帝母親就得死!漢武帝殺鉤戈夫人
漢武帝爲什麼要立最小的兒子爲太子並且殺死他的母親?作爲一個帝王他只能讓自己沒有感情!
漢武帝劉徹爲何要殺死自己孩子的母親?
漢武帝對衛子夫一見傾心 漢武帝爲什麼還要賜死衛子夫
漢武帝殺鉤戈夫人:要兒子當上皇帝母親就得死
漢武帝是誰?
漢武帝立愛妾的兒子爲太子,爲何立馬將愛妾賜死?
漢武帝爲什麼要立子殺母呢 他這麼做的原因是什麼
漢武帝晚年立子殺母 歷史對漢武帝的評價爲什麼還那麼高
揭祕:漢武帝劉徹爲什麼要賜死美妻鉤弋夫人?
衛青死後,漢武帝爲什麼要殺了他的全家
漢武帝已經立劉弗陵作爲太子 漢武帝爲什麼還要殺鉤弋夫人
漢武帝死前爲何要賜死最寵愛的鉤弋夫人呢?
美麗武漢手抄報
揭祕漢武帝劉徹爲何要賜死美妻鉤弋夫人?
立子殺母 漢武帝爲啥要賜死美麗的寵姬?
殺母立子!漢武帝爲何制定如此殘忍的立儲制度?
漢武帝在立太子的時候 漢武帝爲什麼要殺鉤弋夫人
漢武帝劉徹爲何要賜死美妻鉤弋夫人
李建成被殺後,他的女兒們有着怎樣的結局?
欒布是什麼人?他被判烹刑後又被升官是怎麼會回事?
中國古代藏寶絕招令人稱奇 再防防不住敗家子
雍正上位之後 雍正爲何對廢太子和大阿哥區別對待
唐朝詩人柳宗元擅長於寫什麼 代表作有哪些
在歷史上李隆基登基之後,是如何對待自己的兄弟的?
隆科多作爲雍正的從龍之臣 最後爲什麼會被幽禁致死
《許你浮生若夢》天嬰真實身份是什麼?天嬰的親生父母是
唐玄奘法師不遠萬里去古印度取經 他是如何聽得懂古印
唐朝289年卻有524位宰相 唐朝爲什麼會出現這種問題
大詩人李白一生好入名山遊 他的錢到底是怎麼來的
楊思勖的武功怎麼樣?有多厲害?
明代《智囊(選錄) 》:雜智部·竊磬 全文及翻譯註釋
乾隆帝妃嬪陸氏是什麼出身?她的皇貴妃之位是怎麼來的?
孔子學生的實戰技巧:子貢巧言聯合三國滅吳