揭祕古代封建制度下的荒淫生活令人匪夷所思!
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在中國封建時代,皇帝多是後宮佳麗三千,身邊美人無數,更有甚者荒淫無度夜夜笙歌,這也是當時的社會現象所致,就連慈禧太后也會這麼做。然而縱慾淫樂的不僅僅只是帝王,那些貴族、官僚也不例外。荒淫無度可能是古代達官貴人的生活方式,已經深入人心了吧。
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據《漢書·禹貢傳》載:
武帝時,又多取好女至數千人,以填後宮,及棄天下,昭帝幼弱,霍光專事,不知禮正,妄多藏金錢、財物、鳥獸、魚鱉、牛馬、虎豹、生禽凡百九十物,盡瘞藏之。又皆以後宮女置於園陵,大失禮,逆天心,又未必稱武帝意也。昭帝晏駕,光復行之。至孝宣皇帝時,陛下(元帝)惡有所言,羣臣亦隨故事,甚可痛也。
故使天下承化,取女皆大過度,諸侯妻妾或至數百人,豪富吏民蓄歌者至數十人,是以內多怨女,外多曠夫,其過自上生,皆在大臣循故事之罪也。
又班固《西都賦》上寫到:
於且既庶且富,娛樂無疆,都人士女,殊異乎五。遊士擬於公侯,列肆侈於姬臣。
這方面的事例真不勝枚舉,例如漢武帝時的武安侯田蚡,就“後房婦女以百數”。甚至連一些儒者也過着縱慾的生活,如前漢的大儒張禹,常把他的學生帶入後堂宴飲,“婦女相對,優人筦弦鏘鏘,昏夜乃罷。”又如後漢的馬融,才高博洽,爲世通儒,但是他“居宇樂器,多存侈飾。常坐高堂,施降紗帳,前授生徒,後列女樂。”
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這種淫侈之風,到了西漢末年成帝時愈演愈烈,一些官僚、貴族、富豪大多仿效皇帝,“設鐘鼓,備女樂”。有些豪門外戚,竟囂張到“與人主爭女樂”,如外戚王譚、王商、王立、王根、王逢時兄弟五人,曾於同日封侯,世稱五侯。他們爭爲奢侈,“後庭姬妾,各數十人,僮奴以千百數。羅鍾罄,舞鄭女,作倡優”,互相攀比,縱慾作樂。成帝逝世後,陵墓尚未建成,王根就“聘取故掖庭女樂五官殷嚴、王飛君等,置酒歌舞”。
以上敘述的是這些貴族官僚生活奢靡、婢妾盈室,然而,他們道德人性的墮落更有甚於此者。趙翼於《二十二史札記》中曾論述漢王朝豪門貴族生活驚人的淫亂與墮落:
例如燕王劉定與文康王姬發生姦情,並生子;又奪弟妻爲姬,並與子女三人姦淫。趙太子且復與胞姊淫亂。江都王劉建令人與獸交生子,並令宮人裸而踞地,與羝羊及狗交合。齊王終古使所愛奴與婢及諸妾交,或白晝裸伏與犬馬交接以爲樂事。還有姦屍的,如《晉書·平原王幹傳》:“幹前後愛妾死,即斂,輒不釘棺,置後空屋中,數日一發視或行淫穢,須其屍壞,乃葬。”
《魏書·咸陽王禧傳》:“禧性矯奢,貪淫財色,姬妾數十,意尚不已,衣被繡綺,車乘鮮麗。猶遠有簡聘,以姿其情,由是昧求貨賂,奴婢數千,田業鹽鐵,偏於遠近。”《宋書·南郡王義宣傳》:“義宣多蓄嬪媵,後房千餘,尼韞數百,男女三千人,崇飾綺麗,費用殷廣。”
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在東漢後期,外戚與宦官爭相專權,政治腐敗,淫侈之風更甚。如漢桓帝時的外戚樑冀把持朝政十多年,“大起第舍”、“廣開園囿”,並掠取良家女子幾千人以供淫樂。當他乘車出遊時,都有成羣結隊的倡伎婢妾緊隨車後,鳴鐘吹管,歌酣竟路。公元159年,桓帝與宦官單超、左悺、具瑗、徐璜、唐衡合謀,殺了梁氏滿門老少,而單超等五人也於同日封侯。
這五人中除單超早死外,其他四人的驕奢淫佚也毫不亞於樑冀。他們是宦官,已無性功能,但也“多取良人美人,以爲姬妾,皆珍飾華侈,擬則宮人”。漢靈帝時,大將軍竇武也曾“多取掖庭宮人作樂飲宴,旬月之間,貲財億計”。
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