揭祕歷史上唯一一個由尼姑養大的皇帝隋文帝
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紅潮導語:智仙沉靜寡言,精修道業,人稱神尼。她把楊堅撫養到13歲,歸其父母。歲時仍去楊家看望。智仙在寺中住了四十餘年,從不走出寺門之外。到北周武帝滅佛時,智仙被迫隱住楊堅家內著法衣,戒行不改,躲過了災禍。
隋代的開國之君楊堅除了有父母這兩位老師外,還有一個特殊的老師——尼姑智仙。提到這位特殊的老師,還得從楊堅的誕生說起。西魏大統七年六月,楊忠的妻子呂苦桃即將分娩了,當時楊忠爲西魏雲州(今甘肅慶陽縣)刺史、大都督,35歲,楊忠既興奮,又擔憂,興奮的是自己人到中年即爲人父,擔憂的是妻子能否順產,母子能否平安。這位戎馬倥傯、篤信佛教的將軍決定將妻子安置在離家(楊堅的家在陝西大荔)不遠的般若寺,希望法力無邊的佛、菩薩能保佑母子平安。
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公元541年7月21日(六月癸丑)楊忠的妻子呂苦桃順利產下一名男嬰。楊忠看到孩子長得虎頭虎腦,啼哭清脆有力,於是給孩子命名爲“堅”。希望孩子長大後能威武不屈,敢於戰勝各種困難。
六月的天氣真熱,楊堅的母親呂氏爲其扇風,不想小兒怕冷,寒甚兒絕,已經哭不出聲來。這時一個法號叫智仙的尼姑不期而至,救治了小楊堅,並表示願代爲撫養。楊忠考慮其母產後身體虛弱,自顧不暇,不得已就同意了。
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楊忠割宅爲尼所,開一小門相通。由智仙帶在身邊撫養。智仙爲楊堅取一乳名叫“那羅延”,梵語含金剛不壞之意。楊堅自幼就隨智仙吃齋唸佛,過着出家人生活,達13年之久。尼姑智仙本河東蒲阪(今山西永濟)劉氏之女。她從小出家,精研戒行。有一天她忽然不見了,寺內的人們怕她墮入井中,便到處尋找。原來她在佛堂上儼如禪者入定,那年她只有7歲。從此她以禪定爲專修功課,常言吉凶成敗之事。她住的般若寺就是楊堅降生的地方。
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智仙沉靜寡言,精修道業,人稱神尼。她把楊堅撫養到13歲,歸其父母。歲時仍去楊家看望。智仙在寺中住了四十餘年,從不走出寺門之外。到北周武帝滅佛時,智仙被迫隱住楊堅家內著法衣,戒行不改,躲過了災禍。楊堅對這位有養育之恩的尼姑感情很深,每當他回憶往事時,都親暱地稱她爲“阿闍犁”,梵語意思是導師。受此影響,楊堅後來給自己的孩子們都曾起過梵名。後來,隋朝的崇佛、用佛與他不凡的經歷有很大關係,就連做了皇帝的楊堅仍自稱是大興城裏的“菩薩天子”。在寺廟的生活、學習的13年,給楊堅幼小的心靈打下了深深的烙印。他的性格也深受這段生活的影響,莊嚴的佛像、玄奧的佛經、刻板的生活,使他少了兒童應有的童趣,他個性深沉穩健、不苟言笑、善於獨立思考。對智仙的養育之恩,楊堅刻骨銘心,念念不忘,他做了皇帝后,即命王邵爲智仙立傳。到了晚年,還爲智尼鑄像,並讓畫師將智尼畫在自己身邊。
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