清朝著名的文學家鄭板橋爲何認爲吃虧是福?

鄭板橋簡介，鄭板橋原名鄭燮，號板橋，因此世人稱他爲板橋先生。是我國清朝著名的文學家、思想家和畫家，生於1693年，卒於1765年。鄭板橋的祖籍在蘇州，他後來生活在現在的江蘇省興化縣。　　

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鄭板橋在康熙年間就考取了秀才，但是一直沒有中舉人，直到雍正十年才中舉，但是一直沒有爲官。到了乾隆元年的時候中進士，一直在家候補，後被任命爲河南範縣縣令，之後被調任山東濰縣繼續擔任縣令，這是他一生爲官的兩個地方。

鄭板橋雖然在不惑之年才做到縣令職位，但是他一心爲百姓謀福利，在任縣令期間他關心百姓疾苦，重視農桑和小商人，興修水利，對當地的發展起到了極大的作用，深得百姓愛戴，在山東濰縣辭官後百姓爲他建立了一座生祠，以表達對他的思念。

但是鄭板橋簡介中的一生最爲出色的不是做官，而是他的文學和畫作，鄭板橋是揚州八怪之一，他的一生也多以書畫衛生。在早年鄭板橋的生活拮据他在揚州賣自己的書畫以解決生活中的經濟問題。而到了晚年辭官回家後，也是由於經濟問題，鄭板橋還是以賣畫爲生。

鄭板橋的詩造詣很高，得到當時人們的推崇，書法也相當了得，也是當時人們爭相效仿的對象。而在畫上他的造詣更高，鄭板橋尤其擅長畫竹子，非常傳神，得到了當時人們的認可，而現代人對於鄭板橋的書法和畫作也是相當認可的。

　鄭板橋吃虧是福

吃虧是福是鄭板橋的著名話語，也是正板橋先生著名的書法作品，全文是：滿者損之機，虧者盈之漸。損於己則利於彼，外不得人情之平，內得我心之安，繼平且安。福即是矣。這句話的意思就是說，一個人應該有一個平常心，如果懂得付出而不去計較自己是否會“吃虧”，那麼你將擁有一個富有的人生。這是一種哲學思想，和福兮禍所依是一樣的道理。　　

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關於鄭板橋吃虧是福還有這樣一個故事。說鄭板橋有一個親戚，一直在洪江經商。有一次他從水路運送一大船木材到江浙一帶去銷售，但是此次航行非常不順利，到了途中擱淺了，如果不能按時到達就將虧損。

就在這個人非常着急的時候，汛期卻到來了，於是他們加快速度按期到達了。而到了以後發現別人都賣完了，這時候碰巧江浙上有要修築，需要大量木材，他們不但沒有虧本，還迅速銷售一空，最終賺了一大筆錢。

鄭板橋的這位親戚將這件事情告訴了鄭板橋，鄭板橋聽了以後非常有感觸，於是當時就寫下了這句名言。這就成爲這句著名話語的來歷。

不管這個鄭板橋吃虧是福故事是不是真的，但是這句話是非常著名的，現在的很多人，還認爲這句話爲經典。這句辯證看待問題的方式也給我們留下了深刻的思考，也成就了鄭板橋的這個經典書法，爲我們留下了珍貴的書法的同時還給我們深深的啓迪。

　鄭板橋難得糊塗

鄭板橋家裏有塊匾寫的是“難得糊塗”，用了隸書、篆書、草書三種字體，不同凡響。　

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這四個字讀起來容易、理解起來也容易，做起來卻很難，世間沒有幾個人能夠真正的做到在該糊塗的時候糊塗。糊塗和聰明是相對的，人的一生中，都在極力表現聰明，有些人的聰明叫做小聰明，有些人的聰明叫做狡詐，只有少數人的聰明叫做智慧。聰明如此重要，是因爲人很多時候都很糊塗，做事糊塗，做人也糊塗。

鄭板橋難得糊塗背後有個有趣的故事，有次，鄭板橋到雲峯山遊玩，晚上的時候住在一個老者家裏，老者自稱糊塗老人，說話間感覺老者很有學問，不像普通人家，兩人聊得很愉快。老者家裏有塊很大的硯石，材質是上等品，不是尋常家能夠擁有的，鄭板橋看了非常喜歡。老者請鄭板橋留下真跡，日後把字跡刻在硯臺下面，以作紀念。鄭板橋是個爽快之人，沒有拒絕，他覺得這位老者不是普通人，題了“難得糊塗”四字，並蓋上自己的印章。鄭板橋也請老者題字，老者也沒客氣，提筆寫了一段話，意思是得到精美的硯石難，得到頑石更難，美石要變成頑石是難上加難，因爲頑石被鄉野村夫拾走了，難得在富貴人家見到。老者題完字，蓋上印章，鄭板橋一看果然是退隱的高官，又補填了一行文字，說的意思是糊塗比聰明還要難。後來鄭板橋難得糊塗這個故事傳開了，這四個也被人們廣泛使用。