古代皇室中最難得一見的模範夫妻是誰?堪稱楷模
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衆所周知,明朝是一個縱慾的時代。自朱元璋開國之後,便發動了建妓院、增稅收的“革命”,鼓勵土豪劣紳召妓嫖娼,從此明朝便走進了放蕩縱慾的時代。儘管朱元璋三令五申嚴禁官員嫖娼召妓,但是“革命”之下,怎麼會有完卵存在?何況,朱元璋自己後宮也有三千佳麗?於是,大明王朝上至王公大臣,下至平民百姓,無不積極走進爲朝廷的經濟“排憂解困”的前列。
當然,朱元璋也不會閒着,後宮三千佳麗日夜等着這位大明天子前來臨幸恩寵。其實,中國古代的皇帝,大都三宮六院,嬪妃成羣,很少有不荒淫無恥、放蕩縱慾的帝王君主。就說明朝,從開國的洪武皇帝朱元璋到靖難的永樂皇帝朱棣自然不必說,後世的皇帝更是掀起縱慾主義的狂潮濁流。嘉靖朱厚熜、隆慶朱載垕兩朝皇帝都喜用春藥,神宗萬曆皇帝朱翊鈞是個“酒色財氣”四毒俱全的昏君。諸侯王的荒淫有過之而無不及。《明史·諸王傳》中的所謂 “挾娼樂裸,男女雜坐,左右有忤者,錐斧立斃,或加以炮烙”之說,就是他們的荒淫無恥、放蕩縱慾醜惡劣跡的真實寫照。
對於明朝皇帝這種荒淫無恥、放蕩縱慾的醜惡行爲,人們無不嗤之以鼻,有識之士更是深惡痛絕。明末清初的思想家黃宗羲在《原君》一文中嚴厲地批判皇帝是“離散天下之子女,以奉我一人之淫樂”。但是,縱觀有明一朝的歷史,也有極個別用情專一的皇帝,和其皇后之間相親相愛,互敬互慕,堪稱模範夫妻!明孝宗朱佑樘就是一個典型範例。
公元1487年,明憲宗朱見深駕崩,太子朱佑樘即位,是爲弘治皇帝。也就是史稱的明孝宗。他是明代中葉唯一的較爲勵精圖治的有道明君,即位後便力圖扭轉憲宗時朝政腐敗狀況,驅逐奸佞,逮捕侍郎李孜省、太監樑芳,罷免了外戚及黨羽。裁汰傳奉官,罷免右通政任傑、侍郎蒯鋼等千餘人,論罪戍斥。革除法王、禪師、國師、真人封號,追繳他們的誥敕印仗,遣歸本土。並調整內閣班底,任用賢能,提拔徐溥、劉健、李東陽、謝遷等名臣參與機密事務。提倡直言進諫,多次修省,求直言,並令講官進講直言勿諱。注意節儉,減免供用物料,節省各種費用。孝宗勤於政事,多次減免災區糧賦。禁止廷臣請託公事,禁宗室、勳戚霸佔土地,侵奪民利。重視司法,令天下諸司審錄重囚,慎重處理刑事案件。弘治十三年,即公元1500年定《問刑條例》。五年後,《大明會典》編撰成功。
明孝宗在位十八年,強力削弱了太監亂政的現象,採取了一些發展經濟、挽救危機的治國措施,緩和了社會矛盾,出現了一個較爲穩定的時期。當時社會經濟發展迅速,政治清明,朝野穩定,外患掃平,史稱弘治中興。公元1505年,即弘治十八年五月七日駕崩於乾清宮,享年近三十六歲,諡“達天明道純誠中正聖文神武至仁大德敬皇帝”。據說,孝宗因爲偶然風寒。太監張瑜,太醫院使施欽,院判劉文泰,御醫高廷和等人不診視就開藥,致使孝宗誤服藥物,鼻血不止而死。十月十九日葬泰陵。
明孝宗在位期間,不僅選用賢臣參政,而且自己勤於理政。他常召閣臣至文華殿,共議大臣的章奏,讓他們寫出批詞後,自己再批改頒發。所以,當時的重臣李東陽曾說,天順以來,三十餘年間,皇帝召見大臣,都只問上一二句話,而現在卻是反覆詢問,討論詳明,真是前所未有啊!弘治十三年,即公元1500年,大學士劉健上奏說,晚朝散歸後,天色已黑,各處送來的文件往往積壓內閣,來不及處理,如有四方災情,各邊報警等事務,就有耽擱的可能。於是,孝宗特定除早、晚朝外,每日兩次在平臺召見有關大臣議事。從此出現了史稱“平臺召見”這一新的廷議方式。
明孝宗對臣下寬厚平和。早朝的時候,孝宗親御奉天門,大臣們言事,要從左右廊廡人門內面君而奏。有的大臣因地滑,行走失儀,孝宗從不問罪,奏本中有錯字也不糾問,經筵講官失儀,他還寬慰數詞,不使其慌恐。天氣寒冷的冬天,孝宗唯恐有的官員夜晚出外辦事飽受嚴寒和昏黑之苦,曾傳下聖旨,命今後遇在京官員夜還,不論職位高低,一律令鋪軍執燈傳送。這些事雖不算大,但作爲一個封建皇帝能如此體貼臣下,也確屬不易了。
在平日生活上,明孝宗也能注意節儉,不近聲色。弘治元年,即公元1488年,出使明朝的朝鮮使臣盧思慎,曾對朝鮮的國王說:“先皇帝或於用人,間以私意,今皇帝則銓注登庸一出於正。又性不喜寶玩之物,雖風雪不廢朝會,臨羣臣皆以喪服,惟祀天祭用黃袍,臣等慰宴時不奏樂,不設雜戲,勸花置於牀上而不簪。大抵先皇帝弊政一切更張矣。”
憲宗皇帝生前愛穿用松江府所造大紅細布裁製的衣,每年要向那裏加派上千匹。而這種織品,用工繁浩,名雖爲布,實際卻用細絨織成。孝宗當時還是太子時候,內侍給他送來新裁製的衣服。他卻認爲用這種布縫製的衣服,抵得上幾件錦鍛衣服。穿上它太浪費了。遂謝而不用。他做了皇帝之後,立即下令停止爲皇宮織造此布。即便在武功方面,明孝宗也有所建樹。他奮發圖強,一舉擊敗了土魯番,收復嘉峪關以西的土地,使哈密一帶的黎民百姓不再飽受戰亂之苦。孝宗還多次下令修繕長城,抵禦蒙古入侵。
在宮廷生活方面,孝宗也是十分檢點,他一生只娶了一個張皇后,因她的諡號爲孝康端肅莊慈哲懿翊天贊聖敬皇后,所以史稱孝康敬皇后。這張皇后出身於讀書人家,美麗聰慧,性情活潑,深得孝宗喜愛。雖然後宮粉黛無數,明孝宗卻並無心親近,也從不封貴妃、美人,每天只與皇后同起同居,過着如平常百姓一樣的夫妻生活。晚明學者黃景昉就增大加讚揚說:“時張後愛最篤,同上起居,如民間伉儷然。”民間伉儷,即模範夫妻也!作爲一個擁有無上權力的古代皇帝,而且在明朝那個放蕩縱慾的時代,明孝宗能如此檢點,有如此作爲,實屬難得!
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