“蘇門四學士”中 才氣最高結局最慘當數秦少游
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“蘇門四學士”中,最著名當數黃庭堅和秦少游,黃庭堅以詩見長,而秦少游則以詞著稱。晏珠、歐陽修、蘇東坡,都是秦少游的偶像。這些偶像中,秦少游最崇拜蘇東坡,他曾在詩中表露心跡:“我獨不願萬戶侯,惟願一識蘇徐州。”(蘇東坡曾任徐州知州)爲結交蘇東坡,他煞費苦心。
熙寧七年(1074),二十五歲的秦少游得知蘇東坡將經過揚州,並遊覽大明寺,特地從高郵趕到揚州,模仿蘇東坡的詩風和筆跡,在大明寺寺壁上題了一首詩,並署名蘇軾。這一招很是靈驗,遊覽時,“東坡果不能辨,大驚!”後來,蘇東坡在友人處讀到秦少游的詩詞後,驚歎道:“向書壁者,豈即此郎耶?”(宋代惠洪《冷齋夜話》)能在蘇東坡這一真菩薩面前燒假香,幾乎亂真,再一次驗證了秦少游的曠世才情。因此,蘇東坡評價他:“有屈、宋之才”,王安石評價他:“清新似鮑、謝”。(《宋史•秦觀傳》)
作爲當時文壇巨擘的蘇東坡,官場耆宿的王安石,把秦少游喻爲屈原、宋玉、鮑照、謝靈運,這既是最高評價,同時也是殷切期許。所以,秦少游因才華走官運,便是十分自然的事情了。雖然他的科考道路並不平坦,屢戰屢敗, 三十六歲才考上進士,但進仕之後的提拔卻非常迅速。他初任定海主簿、蔡州教授,在蘇東坡和王安石的大力薦舉下,短短兩三年,便迅速升爲太學博士,不久即遷祕書省正字,兼國史院編修官。
秦少游既是蘇東坡、王安石眼裏的才子,又是最高當權者眼裏的政治新星。當時,神宗剛故,年僅十歲的宋哲宗繼位,由其祖母高太后垂簾聽政,軍國政事,全權處理。她不但提拔秦少游爲史官,讓他爲先帝宋神宗編修《神宗實錄》,還常常以皇帝的名義,給秦少游以賞賜,“上日有硯墨器幣之賜。”(《宋史•秦觀傳》)按照宋朝的用人慣例,像秦少游這種上下看重的才子,如果不出意外,其仕途方向必然是先太學、祕省、史館,再點翰林、當學士,前途無量,機遇好的話,最後榮登萬人之上的宰相寶座也不是沒有可能。北宋許多名相如呂蒙正、李沆、寇準、晏殊等,均是修史出身,幾乎都是這條相近的路子走向了仕途巔峯。
但是,在這個國家歷來高於社會的國度裏,政治突出到了超越人性的高度,在政治面前,個性被忽略,生命遭輕視,如同塵埃草芥一般。由於個人命運常常被政治所左右,而政治又常常被獨裁者玩弄於股掌之間,於是,在政治這個浩瀚大海里,一個波浪可以讓人青雲直上,一個波浪也可以讓人跌落深淵。秦少游就是這個政治大海里的一株草芥,他的命運,也自然而然地隨着政治氣候的變化而浮沉。
宋朝的黨爭,從范仲淹領導的“慶曆新政”時期就初現端倪,到王安石推行“熙寧變法”後期,支持改革的“新黨”與反對改革的“舊黨”之爭更是愈演愈烈,到了你死我活的境地。紹聖元年(1094),“新黨”上臺,因爲蘇東坡的緣故,秦少游被列入“舊黨”,貶爲杭州通判。赴任途中又貶爲監處州酒稅。更讓人沒有料到的是,元符元年(1098),秦少游甚至遭到朝廷除名,移雷州(今廣東雷州市)羈管,被一腳踢出了幹部隊伍,如同階下囚。
《宋史》評價秦少游說:“強志盛氣,好大而見奇。”說明他志氣昂揚,豪放不羈,性格中有剛烈的一面。但從他的詩文和生活中,又能看出他浪漫多情的一面。剛者易折,多情易傷,加上他既沒有蘇東坡的達觀,又沒有黃庭堅的堅強,於是,一旦受挫,就像從天堂到地獄,一落千丈,非常絕望。在雷州期間,他甚至連死的準備都做好了,提前自作《輓詞》:“嬰釁徙窮荒,茹哀與世辭。官來錄我橐,吏來驗我屍。藤束木皮棺,槁葬路傍陂。家鄉在萬里,妻子天一涯。孤魂不敢歸,惴惴猶在茲……”其極端悲觀的心情,痛徹骨髓的感受,溢於言表。
然而,政治又像老天爺的臉,是最容易翻雲覆雨的。元符三年(1100),宋哲宗病逝,宋徽宗繼位,向太后垂簾聽政,又爲蘇東坡等一干“舊黨”平反,任命秦少游爲宣德郎,並召他回京上任。聽到這一消息,秦少游一掃陰霾,異常高興,真是“漫卷詩書喜欲狂”。回京途中,他到達藤州(今廣西梧州市),遊覽華光亭,累了向人索水喝,可水端來後,他卻凝望着那杯水悲喜交集,大笑不止,隨即溘然長逝。
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