夏姬的一生，她有過八個男人，還影響了春秋歷史

嗨又和大家見面了，今天小編帶來了一篇關於夏姬的文章，希望你們喜歡。

古今無雙之夏姬。

若論古代史上，爭議程度最大的女性，夏姬堪比武則天和慈禧、呂雉。區別不過在於，後三位是政治性爭議人物，而夏姬則屬於生活類的爭議人物。

所謂生活爭議，無非情感之事。所謂情感，無非愛情糾葛。如果在今日，男女相對平等，一個女人情感複雜，也沒什麼大驚小怪。然在古代，夏姬一生的情事，可謂是石破天驚，驚到了古人，然這古人，主要指漢代獨尊儒術之後，在之前，雖然已經由母系發展到父系時代，女性的地位大不如從前，然其自有程度相對還是有的。

儘管時代背景尚允許一個女人情感自由，但若沒有驚人之美色，夏姬又豈能迷倒8位貴族男性，而這8位貴族並非尋常百姓，多是見多識廣、閱盡人間美色之輩。由此可見，夏姬之美色，對於男人的吸引力有多強大了。

夏姬常被用兩種詞語形容，一種是她的美貌天下無雙，一種是她的行爲，被指責爲妖淫成性。這兩種評價，基本已經是數千年的史家之公認。西漢的文史學家劉向更是在自己的著作《列女傳》中對夏姬這樣評價：

“夏姬好美，滅國破陳，走二大夫，殺子之身，殆誤楚莊，敗亂巫臣，子反悔懼，申公族分。”

但是在這裏面，其實有些評價並不客觀，爲此，我們先大略回顧一下夏姬所迷倒的9個男人，其各自情況有何不同：

第一個男人是庶兄公子蠻，夏姬屬於天生麗質、美色如鏡，照人即暈那種。在出嫁之前，她的庶兄便被其美色傾倒，兩人發生了男女之事，時間之長將近三年。不過不幸的是，這期間公子蠻死了。那麼公子蠻到底是怎麼死的?病死的?還是別的原因?不得而知，因此，後人就把這筆賬算在了夏姬身上，說公子蠻乃死於和夏姬的縱慾過度，其實這種看法是很荒謬的。

第二個男人是她的第一任丈夫夏御叔，當時夏姬是作爲春秋時期鄭國第11任國君鄭穆公的女兒出嫁給他的，兩人婚後9個月生下一個兒子夏徵舒。因爲時間差異，後來也有人認爲夏徵舒是公子蠻的兒子，此說法的根據僅僅是因爲夏徵舒是夏姬懷胎九個月而生，而非10個月。但若夏徵舒是個早產兒，懷胎9月而生產，也不是沒有可能。總之，看待事情總是需要客觀對待。

第三個男人是孔寧。夏姬丈夫夏御叔和夏姬結婚12年，去世了。古人本來壽命就短，如此年齡去世，本也算正常，可是在夏御叔的死因中，後人也給夏姬算了一筆賬，認爲夏御叔乃死於夏姬的“採補之術”之術。如此，可極荒謬。

不過夏姬的個人生活比較隨性，這一點也不能否認。尤其是第一任丈夫夏御叔死後，她獨立寡居。原本寡婦門前就是非多，偏夏姬又是一個多情女。

公元前615年的時候，夏姬三十左右，對於一個女人而言，正是極具魅力的年齡，有些記載更是說她烏髮如雲、皮膚如雪、眼波如水，整個一人間尤物。這時候，有兩個人，先後頻繁來到夏姬所居住的地方株邑來拜見她。

前者就是孔寧，孔寧是陳國的卿大夫，身居高位，但依然不能抵禦夏姬之美色。他最終憑着自己的殷勤，終於上了夏姬之榻，甚至還穿走了錦襠，即內褲。

第四個男人叫儀行父，也是陳國的貴族官員，他就是繼孔寧之後出現在夏姬臥榻之男。然儀行父是一位美男子，雖然出現比孔寧晚，但卻甚得夏姬之心，爲表愛意，夏姬便贈其碧羅襦，即內衣。

第五個男人是陳國的國君陳靈公。陳靈公的出現有一個牽線人，便是孔寧。原因是夏姬和儀行父互相愛慕，讓孔寧備受冷落，說白了就是吃醋了。這孔寧一掉進醋罈子不打緊，便想自己得不到，也不能讓儀行父獨自享受好事。就跑到國君陳靈公那裏，給陳靈公描述夏姬的絕世美色。在史書上，陳靈公原本就是貪酒好色不理國事的荒唐國君，哪裏經得住孔寧的挑逗，遂也跑到夏姬家裏拜訪。

陳靈公一見夏姬，早已花不醉人人自醉。就這樣，陳靈公、孔寧、儀行父君臣深陷夏姬之溫柔鄉，不能自拔。

有關此一節，大概是夏姬被批評最嚴重的。說起以美色禍亂陳國君臣，然事實卻有兩說：

第一點，夏姬之開放，蓋因陳國國風本就開放，孔子曾在編《詩經》的時候說過：“鄭多淫詩也。”陳國風氣如此，並非夏姬一人如此。

第二點，陳國君臣尚且不顧廉恥，何以單單譴責一女子?陳靈公堂堂一國之君，不顧禮義廉恥，不顧身份影響，該當如何?因此，夏姬和陳靈公君臣之情事，必須結合當時的背景來評判。

第六個男人是連尹襄老，算是夏姬的第二任丈夫。根據《左傳》記載，他是楚國的貴族，他能得到夏姬，乃爲楚莊王所賜。原因是，夏姬之子夏徵舒逐漸長大，見陳靈公、孔寧、儀行父君臣不理朝政，長期聚在其母夏姬之臥房。心生憤恨，就設計殺掉了陳靈公，孔寧和儀行父因恐懼，則逃到楚國，經過一番遊說，楚莊王出兵陳國。

陳國原本就是小國，活在夾縫中，生存艱難，哪裏敢跟楚國交兵。因此，楚兵一到，陳國就舉旗投降。交出了殺害陳靈公的夏徵舒，楚莊王爲陳國主持公道，殺了夏徵舒。又俘虜了夏姬，然楚莊王也被夏姬的美貌驚到。

楚莊王原本想把夏姬納入自己的後宮，這時候大夫巫臣勸楚莊王，說夏姬身邊的男人都死於非命，乃是不詳。於是，楚莊王就把夏姬賜給了連尹襄老。

第七個男人叫黑要。前面說夏姬因楚莊王所賜，嫁給了連尹襄老。可是這二人的夫妻生活，卻並不長久，因不久連尹襄老便戰死疆場。但是令人哭笑不得的是，連尹襄老的兒子黑要，顧不得收父之屍，便匆忙回家把夏姬“烝”走。所謂“烝”，根據《國語·周語》以及《說文解字》的解釋爲娶走父親或哥哥的妻妾。

第八個男人，應算是夏姬的一生所愛，即巫臣。對，就是在前面勸說楚莊王不要染指的楚國大夫。巫臣勸說楚莊王拒納夏姬，但自己卻對夏姬之美貌念念不忘。等到公元前597年，連尹襄老戰死後，其子黑要烝了夏姬後，巫臣開始行動了。巫臣藉助出使別國拿回連尹襄老屍體的名義，提前與夏姬經過祕密約定後，兩人按照計劃，最終在晉國的驛館結爲夫妻。這時候，夏姬已經四十有餘，在古代，已是高齡。但她依然爲巫臣生兒育女，不過史載中僅有一女，被晉國大臣叔向娶爲妻子。

不過巫臣爲了夏姬，或者爲了這份愛情，也付出了慘痛的代價，其家族之人被楚國國君滅族。但楚國爲此卻付出了更爲慘痛的代價，因誅殺巫臣全家，巫臣爲了復仇，前往吳國，教其文化、指導軍事等，促使其迅速崛起，爲楚國樹立了一個強敵，爲楚國衰亡敲響了喪鐘。

結語：這就是夏姬的一生，從大歷史背景來看，她竟然是一個影響了春秋歷史發展的人物。